Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)
Bevezetés - Első könyv. Az ember
16 Első könyv után, kettős feleletet kapunk. Sokan még ma is görcsösen ragaszkodnak Vogt Károly majomelméletéhez. Közvetlen, egyenes rokonságot állítanak az ember és az emberszabású majmok, az u. n. elsőrendüek között, sőt igazi valóságos majomnak tartják az embert. Ez az elmélet azonban még a természetbúvárok között is mindinkább visszaszorul. Összes bizonyítékai, melyeken nyugszik, a majom és az ember között levő bizonyos alaki és természeti hasonlóságok, mint pl. a vér hasonlósága és több efféle. De mit bizonyít mindez? Régen tudjuk, hogy az ember testi voltát tekintve egyben- másban közös az állattal, de ebből az embernek az állattól való leszármazását lehozni vétség az egészséges logika ellen. Miért ne lehetnének ennyire hasonlók akkor is, ha az ember nem az állattól származik, hanem az Isten teremtette? Az ember és a majmok között különben a testi alkatban is szembetűnők a mély és lényeges különbségek, amint azt «Der Mensch» c. beható munkájában Ranke J. feltárta. Bumüller J.j Platz2 és mások is kimutatták az ember és a majmok szervezete közt levő áthidalhatatlan különbséget. A tökéletesebb agyrendszer és az egyenes járás, mely ismét a végtagok felépítésében okoz megfelelő különbségeket, kényszerítenek, hogy az embert már testileg is, mint az emlősök sajátos rendjének képviselőjét tekintsük.3 Teljesen döntő azonban a mi kérdésünkben az a körülmény, hogy a tények ellenmondanak az elmélet- 1 1 Mensch oder Affe. Ravensburg, 1900; továbbá ugyanattól: Die Entwicklungstheorie und der Mensch, München. (1907.) 2 Der Mensch. (1898.) Magyarul: Platz B: Az ember eredése, faji egysége és kora2. Budapest, 1905. 3 V. ö. Wasmann Stimmen aus Maria-Laach. LXV. évf. 387.
