Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)

Második könyv. A keresztény ember a természetfölötti kinyilatkoztatás világában

A TERMÉSZETFÖLÖTTI KINYILATKOZTATÁS VILÁGÁBAN 215

Magdolnának, sem a többi asszonynak nem akartak hinni. Péter és János kisiettek a sírhoz, hogy meggyőződjenek a föltámadás igazságáról és miután a sírt már üresen találták, még akkor sem hitt egyikük sem. Csak midőn Jézus Péternek és a többi apostolnak megjelent és föltámadásának kétségtelen bizonyítékait adta, csak ekkor hittek. De Tamást, aki ez alkalommal nem volt jelen, Jézusnak újabb megjelenésével kellet hitetlenségéből kigyógyítani az apostolok jelenlétében.

Megemlítjük még azt az elméletet, mellyel Harnack akarta megdönteni a föltámadás tényét. Szerinte szoros értelemben vett csoda nem lehetséges, tehát a halottnak valódi föltámadásáról szó sem lehet. Következéskép nem igazak a húsvéti hírek Krisztus föltámadásáról, húsvéti hitről azonban beszélhetünk. Az Üdvözítő sírjánál született meg a halál fölött aratott győzelemben és az örök életben való rendíthetetlen hit. A tanítványok meggyőződtek: hogy Jézus, bár halott, mégis él és a meggyőződés képezi még ma is a mennyországban való remény alapját, mely türhetővé teszi a földi életet.

De hogyan érlelődhetett meg az apostolokban az a meggyőződés, hogy: Jézus él? És hogyan képezhette ez a meggyőződés a saját föltámadásukba helyezett remény alapját? Erre Harnacknak nincs felelete, pedig szent Pál már megfelelt erre: Ha pedig Krisztus föl nem támadt, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, hiába való a ti hitetek is.1 Hitünknek, és a föltámadásban való reményünknek alapját tehát Krisztusnak halottaiból való föltámadása és a húsvéti hírek adják meg. És mit mond Pétert Mi tanúi vagyunk annak, hogy a

> I. Kor. 15, 14.