Scheeben M. József: Az isteni malaszt fensége - 68. évfolyam (P. Nieremberg nyomán) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1905)

Harmadik könyv. A malaszt működése bensőnkben és gyümölcsei

HARMADIK KÖNYV 265 tehet többet. Inni kíván a beteg, de italt nem adnak, enni óhajt, de várakozást parancsolnak. Ha az orvo­sok eret akarnak rajta vágni, vagy sebét kiégetni, türelmesen odanyujtja tagjait. Ágyát, szobáját az orvos engedélye nélkül el nem hagyja. Magára marad, leg­kedvesebb élvezeteit megvonja magától, mindent föl­áldoz azon bizonytalan reménységnek, hogy testi egész­ségét visszanyeri, nem gondolva arra, hogy azt ismét könnyen elveszítheti. Ezzel ellentétben könnyelműen bánunk a malaszttal. Pedig nincs más orvosságunk a lélek halálos beteg­sége ellen, mint a malaszt. Egyedül tőle várhatjuk szabadulásunkat az örök haláltól és boldogságunkat az örök életben. Mily éleslátásű az emberi értelem a jelentéktelen és értéktelen dolgok fölkutatásában és mily vak abban, a minek számára a legnagyobb értéke van. Hálaadás Istennek, hála örökéletet adó orvosságá­ért, hála a tanításért, melylyel arra oktatott, hogy mennyei orvosságát minden földi gyógyszernél többre becsüljük. HARMADIK FEJEZET. A szent malaszt telkünkbe önti a természetfölötti isteni erényeket. 1. A malaszt eltörli a bűnt s eszközli a megigazu- lást. A trienti 1 szent zsinat tanítása szerint bűneink megbocsátásával egyidejűleg egész bensőnk meg- szentelődik és megújul, lelkünk pedig a három isteni 1 Concil. Trident, sess. 6 de justifie, c. 7.

Next

/
Oldalképek
Tartalom