Meschler M.: A Szentlélek Isten. Elmélkedések - 65. évfolyam (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1902)
Hetedik fejezet. A szent angyalok
42 el oly bőségben a Szentleiket, mint ő. Ezen bőség természetesen nem annyira külső adományokban nyilvánult, mint az apostoloknál, hanem a személyes szentség tőkéjévé növekedett S a kegyelemadományok, melyeket mások számára nyert, kizárólagoson az egyház kebelében való munkálkodására vonatkoznak, melyek őt, mint anyát megillették s abban nyilvánultak, hogy az apostolokat bátorította, vigasztalta s az isteni Üdvözítő életének első titkaira tanította. Ezeket alkalomadtán szívébe rejtette, hogy az apostolokkal és evangélistákkal közölje.1 Harmadszor, mint láttuk, Mária a pünkösdi ünnep kegyelmeit legjobban s legüdvösebben értékesítette. — Ezen három pont elég arra, hogy a szent pünkösdi ünnepnek idejét, mely a kegyelem ideje, Isten szándéka szerint használjuk fel. HETEDIK FEJEZET. A szent angyalok. Krisztus és szent anyja birodalmának első polgárai a szent angyalok. Ők az Istennek trónállói s ha a Szentlélek a szeretet, Isten minden teremtésének s kifelé való működésének alapja, úgy bizonyára különösen a szent angyalokban nyilatkozik az ő dicsősége, a mint nazianzi szent Gergely pünkösdi beszédében mondja: a Szentlélek legelőször a mennyország angyalainak hatalmasságában nyilvánítja erejét, kik Isten után az első lények s trónja körül állanak.2 Elmélkedjünk azért az angyalok dicsőségéről, 1. természetök, rangjuk és hivataluk szerint, 2. a Szentiélekhez való viszonyukról. 1. Az angyalok tisztán szellemi lények, értelemmel és akarattal felruházott teremtmények, kiknek testök nincsen. Már e tekintetben is sokkal magasabban állanak a lények rangfokozatában, mint mi emberek s az összes teremtmények, melyeket az anyag fogva tart, mert a tisztán szellemi istenségnek sokkal tisztább képét tükrözik vissza. — 1 Luk. 2, 19. s Orat. 41. n. 11,
