Majunke Pál: A porosz-német kulturharcz története. 1. kötet - 60. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1897)
Az első törvényhozási intézkedések
372 MUNKÁLATOK LX. ÉVFOLYAM két : „Miért nem hallgatták meg az egyházat ? Ha ezt a kath. egyházzal tenni nem lehetett vagy nem akarták, miért nem kérdezték meg az ev. egyházat véleménye felől ? Határvonás körül forog a vita, de mióta tervezték ezt egyoldalúan ? Az indokok őt esetleg gondolkodóba ejtették, a kormánynál azonban csak ezen elvre talált : sic volo, sic esto ! Nem hiszi, hogy papságunk annyira lealacsonyodnék, hogy az államtól teljesen függjön és hogy ez ellen ne súlyozná az államnak az egyház leglényegesebb s legkényesebb ügyeibe való beavatkozását. A mily fokban elnyomják az egyházat, oly mértékben fog terjedni a fegyelmezetlenség, hűtlenség s állatiasság. Miután az általános tárgyalás véget ért, rátért a ház az egyes paragraphusok részletes tárgyalására. Az 1. §. tudvalevőleg így hangzik : „Egyházi fegyelmet csak német, egyházi hatóságok gyakorolhatnak. “ Krassow gróf ajánlja az 1. §. ily fogalmazását : „A római kath. egyház püspökei felett egyház-fegyelmi hatalmat a fennálló egyház-alkotmány utasítása szerint azon megszorítással gyakorol, hogy ennek a hatalomnak gyakorlására a porosz állam területén belül helyettes (vicarius) nevezendő ki az állam által. Különben az evang. és kath. egyház szolgái felett a fegyelmi hatalmat csakis Poroszország területén létező egyházi hatóságok gyakorolhatják. “ Módosításának megokolására Krassow gróf azt hozta fel, hogy ezen paragraphusok által egyszerűen megfosztják a pápát a kath. egyházat illető jogaitól s hatalmától. Ez határozottan ellenkezik az eddigi joggyakorlattal és azért azt czélozza az ő módosítása, hogy e tekintetben az állam jogait a kath. egyház alkotmányával összhangzásba hozza. Landsberg Velen és Gemen gróf : Az első §. egy kath. hitczikkelynek nyilvánvaló megsértését foglalja magában. Ezen tartalmánál fogva súlyos aggodalomhoz még az alaki kifogás is járul a nem elég világos szövegezés miatt. Ha a kath. egyházban a legfelsőbb fegyelmi hatalmat a pápától megvonják, azzal a kath. egyházat nemcsak megkárosítják, hanem azt életfeltételében és alapintézményeiben is tönkreteszik. Poroszország sok éven keresztül békességben élt a kath. egyházzal s ezen békesség alatt élte legdicsőbb napjait, mivel ugyanis Bismarck szavai szerint az 1871. év junius haváig uralkodott ez a béke, azért a legdicsőbb csata is a jelzett időre esik. Hogy e törvényre szükség volna, ő azt kétségbe vonja. R i 11 b e r g gróf konzervatív szempontból védelmezte a javaslat első §-át. Csupán azon fegyelmi szabályzat nyerhet tetszést, mely németből ered és ha ezt törvényileg megerősítik, az még nem elnyomása a kath. egyháznak.
