Majunke Pál: A porosz-német kulturharcz története. 1. kötet - 60. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1897)

Az első harczi intézkedések

160 MUNKÁLATOK LX. ÉVFOLYAM ler-rendszer gyümölcsei. Mühler és Dalvigh, a protestáns pápisták, két német állam élén radikális tanítók alakjában minden választás alkal­mával jelentékeny hányadot szolgáltatnak az ultramontánoknak. Ezen állapotok végtelen éjében nem egyszer az államférfiúi láng elme (Bismarck) felé vetettek kérdő tekintetet, mely a német ügyekbe oly csodás kézzel nyúlt bele. A kiváló férfiú, ki csak nem rég újra meg­mutatta szelleme kimeríthetetlen erejét és rugékonyságát, ki hihetetlen tapintattal és óriási erővel világtörténelmi feladatának gyeplőjét mintegy kezében tartja, nem tehet másképen, minthogy a veszélyt és a bajt h e- 1 y esen fölismerje, hogy valahányszor veszély közeledik, azt szemügyre vegye. Nem egyszer már ő is világosan és határozot­tan visszautasította a szövetkezés kísérletét, nem egyszer segéd kezet nyújtott azoknak, kik csatlakozásra kérték a szörnyeteg ellen. S mégis azt mondják róla : nem lehet reá bízni, hogy komolyan lépjen fel a két felekezet szemforgatóinak védő­vára ellen; valóban nem vitathatóéi, hogy e játéknál nem ritkán bizonyos öröm sugárzik ki a szeméből. V aj jón a k é t f é r f i ú , kik nemsokára a nemzet szövetség-ünne­pén a legmagasabb polczon fognak tündökölni, elzárkóznék-e az aggodalom, a keserű panasz elől, melyet a nemzetnek ezen, már régóta reá nehezedő lidércz okoz ? Most, midőn Poroszország és Németország egybe olvadnak, Poroszország erőssége Németország erős­sége, vagy Poroszország gyengesége Németország gyengesége lesz. Való­ban megérdemli ez a nemzet és szíves hálával fogja jutalmazni, ha nász­újából eltávolítják a lidérczet, hogy öröme az új létben teljes legyen. A „szabadelvűek“ aggodalma alaptalan volt/) A mainzi érsek ama javaslata, hogy a porosz alkotmány vallási jellegű alapjogai felvétessenek a Versailles-ban meg­állapított birodalmi alkotmányba, figyelmen kívül maradt. Az új birodalmi alkotmány terve az észak-német szövet­ség alkotmányának mintájára készült ; az sem tartalmazott vallási biztosítékokat. Hiszen oly időben keletkezett, midőn a „kulturharcz“ befejezett ügy volt. Azon ürügy alatt, hogy a *) *) Mily módon izgattak akkor a kanczellár környezetében a „ kultur­harcz "-ra, arra többek között abból is következtethetünk, hogy egyik e környezetből, Bamberger dr. az 1868-ban „Herr v. Bismarck“ czím alatt (Boroszló,. Günther) kiadott művében a t. k. ezt mondja : „A. legveszedelmesebb méreg, mely még a porosz állam vérében van, a p ap­ura 1 m i lutheranizmus. A felsőbb rétegekben gyakorolt hatalom átka közelről hasonlít a katholikus papi uralom átkához, melyben Francziaország alapjában szenved. . . . Nem sikerülhet a nemzetet egységessé, szilárddá tenni, ha hivatását a szellemi szabadsághoz elveszti. (L. 165. 1.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom