Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
XXIV. Dr. Du Bois-Reymond Emil tanár
Dr. Du Bois-Reymond Emil tanár. 207 két írja: »Mennyire másként fogja fel korunk az akarati szabadság kérdését. Az erélv fenmaradásának törvénye azt mondja, hogy az erély époly kevéssé keletkezhetik vagy veszhet, el, mint az anyag. Az egész világ vagy csak egy emberi agyvelő állapota bármely pillanatban feltétlen mechanikus kifolyása az előző, s feltétlen mechanikus oka a következő pillanat állapotának. Hogy egy adott pillanatban két dolog közül vagy egyik vagy másik történjék, az elképzelhetetlen. Az agyvelő tömecsei mindig csak határozott módon fordulhatnak, oly biztosan, mint a koczkák. miután a serlegből kihullottak. Ha egy tömecs elegendő ok nélkül helyéből vagy útjából kitérne, az époly nagy csoda volna, mintha Jupiter keringése pályáját áttörve, a bolygórendszert megzavarná. Ha már most, mint azt a monismus képzeli, gondolataink és törekvéseink, tehát akarati cselekvésünk is, agvtömecseink mozgásainak és helyváltoztatásainak, bár megfoghatatlan, de szükséges és egyértelmű kísérő tüneményei, akkor világos, hogy akarati szabadság nem létezik : a monismus szerint a világ gépezet, gépezetben pedig akaratszabadságnak helye nincsen. Így áll a dolog, főtisztelendő Páter úr, a legnagyobb tekintélvlyel, kit ön dualismusa mellett idéz. És Du Bois- Reymond a modern tudósvilág nézete szerint mégis nagyon is messzemenő engedményeket tett a dualismusnak. Ezt mutatja azon határozott ellenkezés, melylyel saját tanúsága szerint, mint. azt ön nekem előbb mondta, két előadása következtében találkozott. Nem, Páter úr, az ön supernaturalistikus, dualisztikus álláspontját, már az egész modern tudomány elhagyta és mellőzi. (Páter H. válasza.) Kedves Theologus Uram! Majdnem megrettennem kellene azon tömérdek támadó fegyver láttára, melyeket ellenem a küzdtérre visz. De én azt mondom : divide et impera : részekre bontom egyes támadásait, hogy azokat annál élesebben vehessem szemügyre. Tehát: 1. Ön szerint az egész modern tudomány felkelt Du
