Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

XVI. A monismussal való szemfényvesztés

106 Munkálatok 56. évfolyam. uralkodó a tudósoknál és nem tudósoknál, míg a mai pan- theismussal és különösen Darwinnal ama pseudo-monisz- tikus, helyesebben pluralisztikus boszorkány-szombat vette kezdetét. Azóta harczban áll valamennyi valamennyi ellen : az egyik monista legyűri a másikat és mindegyik új rend­szert állít föl azon igénynyel, hogy őt ismerjék el annak, aki véglegesen megoldotta a gordiusi csomót. Ezen üzelmekkel szemben dr. Schwertschlager tanár 1888. szept.,26. bátran elmondhatta a Görres-egylet bölcseleti osztályában a darwinismus fölött a búcsúztatót s a legújabb fejlődésekre való tekintettel határozottan állíthatta: »A Dar- win-féle kiválás-elmélete jelentőségéből rendkívül veszített s a hivatott kutatók legújabb elméletei között csak kegyelem kenyéren teng, míg annak eló'tt feltétlen uralma volt a bioló­giában. Népiratokban s füzetekben ugyan, s azon tudósoknál, kik elméletekkel általában nem foglalkoznak, de a tudományos világ eló'tt tekintélylyel akarnak bírni, a fajválasztás még mindig megdönthetien s még meg nem döntött érv. »Darwin szerint minden újonnan képzett alaknak a ré­giekkel szemben előhaladást kell mutatnia. Most azonban nö­vekedett azon kutatók száma, kik a természet majd egyik, majd másik terén visszafejlődést tapasztalnak. Legyen elég Eimerre, Döderlein fejtegetésére B. C. VII. 394. s köv. 1. s másokra hivatkoznom.« »Érdekes, hogy épen a legnagyobb tekintélyek vonják kétségbe, nemcsak a kiválást, hanem bárminemű átalakulást bizonyító állítólagos érvek erejét. Legkevésbé sem csodál­kozunk, hogy Lamarck, Nägeli, Kölliker, Weismann nézeteit ugyancsak az átalakulási elméletet valló ellenfeleik merő föl­tevéseknek mondják. Maga Eimer is csak valószínűnek tartja nézetét s a darwinismusról azt mondja, hogy valószínűségi érveken alapul. Hasonlóan nyilatkozik Weismann is. Virchow azt hangsúlyozza, hogy a Darwin-féle variatio bebizonyítha- tására s a kedvelt nemzetségfák megalkothatására hiányzanak a tények, a minthogy különben is a darwinismus csak el­mélet értékével bír.« *) ) Természet s kinyilatkoztatás. 1889. 159. ol.

Next

/
Oldalképek
Tartalom