Munkálatok - 55. évfolyam (Budapest, Toldi, 1892)

II. Rész. Eredeti dolgozatok

A protestánsok érvei a hagyomány létezése ellen, 255

nagyon nehéz volt volna a hagyományt eredeti tisztaságában megőrizni. Annál kevésbé állíthatjuk ezt, ha meggondoljuk, hogy a hagyomány élő valami, mely feljajdul, ha meg akarják hamisítani. A hagyomány az egész világon, minden jó katholikus szivében és tettében él s csak úgy volna módosítható, ha a római pápa az összes hívőkkel egy időben egy és ugyanazon változtatást tenné rajta ! Ki képes ily abszurdumot elgondolni ?

Hiába tehát minden erőszakos magyarázat, minden ellenvetés ! A katholikus értelemben vett dogmatikus hagyomány létezik ! Léte isteni rendelésen alapszik s épen azért joggal tanítja az egyház, hogy hitünk forrása nem a szentirás önmagában, hanem a hagyománynyal együtt.

Mielőtt átmennénk értekezésünk második fő részére, nem lesz talán fölösleges, ha röviden megnézzük, kik becsülik többre a szentirást: a protestánsok-e, kik mindig a szentirás- sal állanak elő, vagy mi, katholikusok ? — A katholikus egyház azáltal, hogy a szentirást nem tartja egyedüli, kizárólagos hitforrásnak s nyíltan kimondja, hogy a szentirásban nincs meg minden hitigazság s hogy azokból is, melyek megvannak, igen sok homályos és nehezen érthető, nem rontja le a szentirás tekintélyét, nem süti rá a tökéletlenség bélyegét, mint a protestánsok szeretik hánytorgatni. Nem is teheti ezt, mert sz. Pál világosan tanítja : „Mind amik megirattak, a mi tanulságunkra Írattak.“1) A protestánsok azzal szeretnek dicsekedni, hogy a szentirást ők húzták elő a pad alól s ők emelték valódi, megérdemlett méltóságának magaslatára. Ha azonban jól megfigyeljük a dolgok tényleges állapotát, azt kell mondanunk, hogy a katholikus egyház minden időben többre becsülte a szentirást, mint a dicsekedő protestánsok.

Mi katholikusok a szentirást Isten szavának tartjuk s oly tökéletes alkotásnak, aminőt csak istentől ihletett ember írhatott. „A katholikus hasonlatosságot lát Isten megtestesült igéje, s Isten írott igéje közt : valamint az ige testet öltve a Szentlélek által Szűztől született, úgy szóltak Isten szent emberei a Szentlélek által ihletve* 2) és szülték Istennek írott igéjét ;

') Rom. 15. 4.

2) Pét. II. lev. 1, 21.