Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)

I. Rész. Fordítások

112 A modern társadalom hamis eszméi. jutott. A mai emberek nézete szerint kötelessége lett volna azt nagyobbítani, százezer forintból milliót csinálni, hogy gazdagságának gyümölcseit élvezze, hitvány testét bársonyba, selyembe burkolja, istállóiban a legnemesebb telivér-lovakat, lakosztályaiban a legszebb nőket tartsa, konyháját a legfino­mabb szárnyasokkal lássa el, hogy rangot és czímet vásá­roljon s a szegényeket és szerencsétleneket magas erkélyéről köpje le — és mit cselekszik ? Mezítláb [zarándokol San- Jago di Compostellába, vagy Lorettóba, vagy Jeruzsálembe, házába hívja a rongyos koldust s azon asztalhoz ülteti, amelynél önmaga étkezik, nagyrabecsüli a piszkos kolduló barátot és földre borul a szentség előtt. De még csak most jön a java ! Egy szép napon feloszlatja háztartását, mindenét elajándékozza s maga koldusbotot vesz kezébe. Megfejthe­tetlen talány! Érthető talán az előtt, aki a szentírással bi­zalmasabb lábon áll, mint a kedves olvasó. Az Úr a szegénységet tökéletességnek tekinti. Jézus azon ifjú kérdésére, aki minden parancsot teljesített és mindent megtett, ami az örök élet elnyerésére szükséges, ezen sza­vakkal felelt: »Menj, add el amid vagyon és oszd a sze­gényeknek.« (Máté XIX. 21.) Ha ebből a beszédből nem tűnnék is ki elég világosan, hogy mit tartott Üdvözítőnk a gazdagságról, akkor azon szavai, melyeket mindjárt erre tanítványaihoz intézett: »bizony mon­dom nektek, hogy nehéz a gazdagnak bejutni mennyeknek országába« és y>ismét mondom nektek: Könnyebb a tevének átmenni a tü fokán, mint a gazdagnak bejutni a meny- nyek országába« (Mát. XIX. 23. 24.), a Megváltó véleménye felöl nem hagyhatnak bennünket kétségben. Aki tökéletességre törekszik, aki a menny örököse akar lenni, nem törekedhetik egyúttal gazdagságra is. A gazdagság azon szirt, amelyen az erényes is hajótörést szenved, a gaz­dagság akadály a tökéletesség útján. A keresztény egyház óva int a gazdagságtól. Hogyan egyeztethető össze a földi javak hajhászása, a kincsvágy, a pénz- és vagyonért való versengés az isteni parancsokkal? A kincsszomj homlokegye­nest ellenkezik Jézus tanával s minél hevesebben vágyakozik a világ gazdagság után, minél beljebb hatolt az »auri sacra

Next

/
Oldalképek
Tartalom