Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)

I. Rész. Fordítások

Humanitás és keresztény szeretet.

73

A mai modern világban a kedélyhangulat ily változása nem idéz elő hasonló hatásokat. Nekünk esetleg nincsenek rabszolgáink, kiket korbácsolhatnánk, önzésünk nem engedi, hogy a még szolgálatképes paripáról haragos fölindulásunkban lemondjunk és halainkkal sem várunk addig, míg meg- büdösödnek. Azonkívül a humanitás a műveltek világvallásának bizonyos nemévé fajult, amelynek szabályaitól az egyed el nem térhet. Abban állapodtak meg, hogy embert és állatot bizonyos humanus bánásmódban kell részesíteni. Míg a keresztény szeretet valami belső, valami szívbeli, addig a humanitás külsőségekben nyilvánul ; míg a keresztény szeretet áldozatokat hoz, addig a humanitás csak üres frázisokat hangoztat. A bizalmas »te« megszólítás egészen kiment a divatból ; önnek szólítják a közkatonát, a szegény bűnös előtt kalapot emelnek a fogházban, megvizsgálják a gonosztevő fekhelyét, meg a vánkost, vájjon megtartotta-e kellő rugékonyságát és vájjon elég puha-e gazember testének, — az oly vádlottat pedig, akiért jótállnak, rögtön szabadon bocsátják, míg a szegény ördög, aki kezeseket nem képes előállítani, ott marad a dutyiban. A gazdagnak kedvez a humanitás, de segély nélkül hagyja a tehetetlent. Tűzvésznél az odasiető önkéntes tűzoltók, — ami már magában véve is a humanitás műve — a gazdag terjedelmes házát védik, a szegény kunyhóját pedig nyugodtan engedik oda a vésznek. Humanitásból? Nem, okosságból, mert a drágát többre becsülik, mint a silányat.

A humanitás serényen támogatja a szűkölködő emberiséget. Egyre megy, titkon nyújtjuk-e az alamizsnát, vagy mindenki szemeláttára, mert az eredmény ugyanaz ; de még sem, mert annál nagyobbnak tűnik fel, minél több szem látta. Némelyek csak tizedrészét adnák, ha nem félnének alamizsnálkodásuk tanúitól, vagy ha jótékonyságuk gyakorlásával nem volnának mellékczéljaik, amelyek csakis úgy érhetők el, ha jótetteiket sokan látják.

De hát ki fog az emberi jótékonyság titkos czéljai és rugói után kutatni? Csak segítve legyen a bajon, melynek orvoslására gyűjtést rendeznek! Az emberi kebel résztvevő szív helyett kemény követ is rejthet, melynek boldog birto-