Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)

Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra

■■■i 16 I. Istennel vagy Isten nélkül ? 2. Isten a világ teremtöje. a mely kimutatná, hogy ama generatio aequi voca, amaz ősnemzés megtörtént volna azon értelemben, hogy szervetlen tömegek, mint pl. a szén és hasonlók, valaha önként szerves tömegekké lettek volna. Épen úgy elismerem azt is, hogy ha el akarjuk magunknak képzelni, mikép származott m agától az első lény, nem marad egyéb hátra, mint elfo­gadni az ősnemzést. Ez világos! Ha nem akarom elfogadni a teremtés elméletét, ha nem akarom hinni, hogy külön te- rerntő létezett, a ki a földből alkotott tuskóba éltető lelket lehelt, ha tetszésem szerinti magyarázatot akarok, akkora generatio aequivo ca -nál kell maradnom. Tertium non datur. Itt nincs más kibúvó, ha egyszer azt mondom: „Nem fogadom el a teremtést, de magyarázatot mégis akarok.“ Ha ez az első tétel, át kell mennünk a másodikra s azt mon­dani: „tehát elfogadom a generatio aequivocát“. De tényleges bizonyítékunk erre nézve nincs. Soha senki sem látott még ősnemzést valóban végbe menni s a ki azt állította, hogy látott, meg lett czáfolva nem is a theologusoktól, hanem a természettndósoktól. “ Hogy állunk tehát a világtani érvvel ? Megvan-e semmi­sítve a „modern tudomány“ által? E. : ( )n ingerkedik ; hanem azért igaza van. Ha az egész szerves világ ősnemzés által keletkezett volna, akkor most is kellene történnie hasonló valaminek. Ismeretlen okokba ka­paszkodni, a melyek állítólag hajdan működtek, mégis kissé bárgyúnak látszik előttem. A.: Ez az „ismeretlen ok“ engem mindig a vizsgáló bíró bizonyos törzsvendégeire emlékeztet. Ezek ha valami máshol eltűnt lónak a birtokában vannak, rendesen egy „ismeret­len embertől“ vették azt a vásárban. De a biró sem késik a bókkal : „Mégis különös, hogy mindig Ön az, a ki ismeret­len embertől vesz valamit a vásárban ! “ Megtörténhetik azon­ban, hogy egy megrögzött lótolvaj becsületes utón vesz valami lovat egy ismeretlentől. Hanem hogy az élettelen anyagban külső hozzájárulás nélkül hirtelen származzék élet, a mely élet pedig százados megfigyelések tanúsága szerint nincs meg benne : ezt senki el nem hiteti velem.

Next

/
Oldalképek
Tartalom