Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)

Vallás és szinpad, vagyis a dráma valláserkölcsi szempontból tekintve

A dráma vallásosítása.

345

világnézethez marad hű. A papok ezentúl is rendeznek még mysterium-előadásokat, de ezek már nem oly népszerűek. Az egykor annyira kedvelt mysterium a városi nagyobb iskolákba szorul itt-ott falvakon marad fenn még mint az ájtatos nép mulatsága. Ennek emlékei a nálunk is fennmaradt, azonban eredeti jellegökből csaknem a félreismerhetetlenségig kivet- kőztetett s nagyrészben eltorzult betlehemi és vizkereszti játékok, melyek a forrásul használt „Magyar népköltési Gyűjtemény“ s a „Nyelvőr“ hasábjain láttak napvilágot.

E fokozatos fejlődés hazánkban is érvényesülhetett. Minthogy a magyar egyház liturgiáját nyugotról nyerte, ennélfogva a mysterium drámai elemei ép úgy megvoltak benne, mint akár Franczia-, akár Németországban. A liturgiái mysterium bizonnyára nálunk is kifejlődött, vagy jobban mondva hozzánk is átszármazott külföldről ép úgy, mint a kath. kultusz másnemű szertartásai.

Azonban irodalmunk a már említett karácsom, vízkereszti s Gergelynapi játékokon kivűl eddigelé nem tudott felmutatni teljes passiói s húsvéti mysteriumokat, mindössze néhány töredékes részletet bírunk e nemből, pedig hogy mint a liturgia részei ezek is előadattak egyházunkban s később a nép között is elterjedtek, több mint valószínű Zalka János a győri egyházmegyének mostani főpásztora, a Religio 1854. évfolyamában (I. 69. szám) említ egy ponyván árult passiójátékot. „Gyermekkoromban, úgymond, vett Istenben boldogult jó anyám ilyetén vásári nyomtatványt, melyet én olvasgattam előtte s tudom, hogy mind rá, mind rám mély hatást gyakorolt. A mysterium a szent Szüzet írja le, hogy jár egyik műhelyből a másikba s kérdezősködik, vájjon nem hallottak-e valamit az Ur Jézusról. Először is a kovácsműhelybe megy s kérdi: Mit csináltok kovácslegények? Mit értettetek az Ur Jézusról ? Amazok így válaszoltak : Épen szegeket csinálunk, melyekkel fel fog feszíttetni. — Innen elmegy az ácsokhoz, kik szintén ily leverő választ adnak : Most faragjuk a keresztet, melyre fel fog feszíttetni. Gyulai hozzá teszi : Mária beszólt a szíjgyártóhoz is s kérdezte, nem tud-e valamit Krisztusról ? Ép most fonom számára az ostort, volt a fele