Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház
46 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. tartotta „a katholikus nyáj oltalma, üdve és gyarapodása végett“ az apostoli primatus alapítására, állandó fenmaradására és természetére vonatkozó tant, egész szabatossággal meghatározni, és az ezen tannak ellenmondó tévelyeket alaki eretnekségeknek nyilvánítani. A zsinat ennélfogva tanította és elhatározta : 1) .Hogy a mi Megváltónk, Krisztus, sz. Péter apostolt az apostolok fejedelmévé és az egész küzdő egyház látható fejévé tette, és hogy az Isten Pia őt egyenesen és közvetlenül nem csupán tiszteletbeli, hanem valóságos és tulajdonképpeni joghatósággal összekötött elsőbbséggel ruházta fel.“ J) Ezen első általános meghatározás magában foglalja mindazon rendszerek elitélését, melyek a primátust mint a hivök testületének kifolyását tekintették. 2) »Hogy a római pápa tisztje nem szorítkozik egyszerűen a kormányzásra és felügyeletre, hanem magában foglalja az egész egyházra kiterjedő legfőbb joghatóságot is, nemcsak azon dolgokban, melyek a hit és erkölcs keretébe tartoznak, hanem azokban is, melyek az egész világon elterjedt egyház fegyelmére és kormányzására vonatkoznak; — hogy a legfőbb hatalomnak nem csupán főrésze, hanem egész telje őt illeti meg ; — és hogy e hatalma rendes és közvetlen minden egyház felett egyenként és összevéve, minden pásztor és hivő felett egyenként és összevéve.“ 2) Ezen kánon meghatározza a primátus (elsőség) természetét, hatalmát és tulajdonait ; különösen a gallikánok, jan- senisták, febronianusok és a pistoriai zsinat stb. ellen van irányozva. 3) »Hogy sz. Péternek az isteni jog alapján ezen primátusban folyton kell utóddal bírnia, és hogy ezen utódok a római pápák.“ 3) Kétféle egység ; csalhatatlanság. — Midőn Krisztus az által, hogy Pétert oly kiváló méltósággal és hatalommal ruházta fel, egyháza lényeges jegyévé tévé az egységet, a sze■) I. Fej. és a megfelelő kánon. 2) III. Fej. és a megf. kánon. 3) II. Fej. és megf. kánon.