Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
264 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. den vallási társulatnak jogot ád arra, hogy saját törvényei szerint szervezhesse és kormányozhassa magát, és minden polgárt teljesen egyenlő polgári és politikai jogokban része- sit, tekintet nélkül azok hitére és vallására. Ez a valódi elválasztás; de még az ilyen elválasztásnál is különböző fokozatot lehet megkülönböztetni ; igy például Észak-Amerikában ez sokkal teljesebb és gyökeresebb mint Belgiumban. III. A megvizsgálandó kérdések. — Az egyház és állam egymáshoz való viszonyának e három különböző alakját kell most megbírálnunk. Az utóbbi időben a két hatalom kölcsönös viszonyát a férj és nő házassági x) összeköttetésével szokták összehasonlítani ; van-e e hasonlatnak alapja? Igaz-e, hogy a két hatalomnak oly benső viszonyban kell lenni, oly tántoríthatatlan hűséget kell egymás irányában tanúsítani, aminőt az általunk szövetkezésnek nevezett viszony hoz magával ? — vagy talán az állam a nélkül, hogy az egyházzal teljesen szakitana vagy az engedelmesség kötelékei alól magát tökéletesen felszabadítaná, valamely más szakadár-felekezettel is szövetségre léphet és ezt kedvezményekben részesítheti, a mint az az egyenjogú államban szokott történni ? — vagy végre az a legjobb állapot, ha az egyház és állam egymástól teljesen elválnak, egymás irányában teljesen közönyösen viselkednek, szabadok és a saját hatáskörében egyik sincs tekintettel a másikra ? A negyedik és szintén lehetséges állapotról, jóllehet ez nagyon gyakran előfordult, nem beszélünk ; t. i. midőn az állam nemcsak, hogy megveti az egyház tekintélyét, hanem a szakadársághoz vagy eretnekséghez szegődve, egyik vagy másik felekezettel szövetkezik és az egyházat üldözi ; mindenesetre tekintettel kell lennünk az ilyen helyzetre is, de hogy annak jogosultságát és törvényességét elismerjük, —• arról szó sem lehet. IY. Thesis és hypothesis — isteni és emberi jog. — Ha e különféle rendszerek mivoltát csak legalább futólag ') Ne ámittassuk el magunkat a szavak csengése által, mert az egyház a község és család forrása.
