Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
A szerző előszava az első kiadáshoz
XXVIII mának mérlegelésével foglalkozni és ily módon tárt kaput nyitni a vitatkozásnak és veszekedésnek.4 *) Egy levélben, melyet a békülékenv lelkületű^főpap 1612- ben Borgbese Scipio bibornokhoz intézett, ismételten panaszkodott azok ellen, „a kik e haszontalan és időszerűtlen viták felujitásával elég oktalanul mintegy kétségbe vonják ő szentségének a királyok iránt való jóakaratát, a minek aztán az a következménye, Hogy a gyenge és beteg lelkek bizalma megrendül a sz. szék őszinteségében,“ s egjmttal kifejezte abbeli óhaját, „hogy e téves utón haladó és izgalmat keltő vitáknak valahára már vége szakadjon.“ 1 2 3) Genf szentéletü püspöke annyira meg volt győződve e kérdések időszerűtlenségéről, hogy ugyanazon időben a következőket irta egyik barátjának: „ezen tárgy előttem visszatetsző; ha ki kell mondanom azt, a mi szivemen fekszik, úgy kénytelen vagyok azt mondani : e tárgyat szerfölött gyűlölöm.“ s) Midőn e két hatalom egymáshoz való viszonyát óhajtjuk tárgyalni, igen jól tudjuk, hogy nehéz feladatra vállalkoztunk. E kényes kérdés ma ép oly izgalomba hozta a kedélyeket, mint a tizenhetedik század elején ; és valamint szalézi sz. Ferencz idejében, úgy ma is akadunk mindkét oldalon oly hevesvérű emberekre, a kik „nem akarnak a szélsőségek korlátain belül mozogni.“ S azért ma még nagyobb tartózkodást és mérsékletet kell tanúsítani, mint máskor ; az emberi vitáknál gyakran a legellentétesebb szélsőségek között van az igazság. Különösen ma kell bizalmatlansággal viseltetni a rendszerszellem iránt, mely kedvenczeszméinek nyűgeiből nem tud kiszabadulni. E tárgynál folytonosan hires nevekkel állnak elő ; kétségkívül mi is méltányolni akarjuk az érdemet, mindig őszinte tisztelettel akarunk adózni a leghíresebb tudományos nagyságoknak, a katholikusok dicsőségének és örökségének. De arról is megvagyunk győződve, hogy az egyház egy tanítóban sem testesül meg, csak azt ismeri el 1) Collect. Blaise, lettre 832 Edit. Vives 1866. tom. IX. 447. 1. 2) Lettre inédite, Edit. cit. de Vivés, tom. IX. 439. 1. 3) Collect. Blaise, lettre 823 Edit. cit. tom. IX. 453. 1.
