Stöckl Albert: Az anyagelviség megvitatva tantételeiben és következményeiben - 41/2. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
XII. Az anyagelvi államtudomány
138 kifejezésére használni szoktak. Hogy a jog megsértése, ha az mindjárt az állam részéröl történik is, igazságtalan és erkölcstelen, oly balitélet, melyet meg kell szüntetni. b) Ha továbbá rátérünk az óvadékok ama terjedelmére, melyet az anyagelvi állam az állampolgárok ellenében igénybe vesz, úgy ezek a következők : «. A házasság a társadalom rendezett állapotánál nélkülözhetetlen, s azért meg kell tartani. De ez mindeddig első sorban vallásos intézmény volt, s ez által a család az állammal szemben önállóságot szerzett, mely az állam mindenhatóságával össze nem egyezik. Ennek meg kell szűnnie. A házasságnak tisztán polgárjogi intézménynyé kell lennie, a melynek illetékes fóruma nem egy, az államtól független egyház, hanem inkább az államhatóság. A vallásos házasság helyébe a polgári házasságnak kell lépnie; és az állam polgároknak, az állam által megbizott hivatalok előtt kell házasságot kötniök. ß. Az állam, joggal veszi igénybe az államhoz tartozók szellemi élete felett a föltétien uralmat. Miután az államhoz tartozóknak mindenben annak akaratát kell követniök, igy nem is szabad más meggyőződéssel birniok, mint a melyet az állam eléj,ök szab; nem szabad máskép gondolkodniok, mint a mint az állam akarja, hogy gondolkodjanak. Önálló, független meggyőződés, nem tűrhető. Azért mindenekelőtt : aa. A tudományt és a sajtót, az államföltét- len uszályhordozóivá kell tenni. A tudománynak csak azt szabad és csak azt kell tanítania, a mi az állam által képviselt alapelveknek és ama céloknak megfelel, melyekre az állam törekszik. Ép igy a sajtónak is. Ez csak az uralkodó rendszernek szolgálhat. Oly sajtót, mely a szabadságot, s névleg a magasabb vallásos meggyőződés szabadságát képviseli, feltétlenül meg kell semmisíteni.
