Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
Bevezetés
12 oly kosmogoniát hagyott nekünk hátra, melynek szabatossága mindennap csodálandó módon igazóltátik?rIJ" Amint tehát a megegyező pogány hagyományokat használhatjuk, mint említve volt, hogy a szentirás egyes helyeinek és kifejezéseinek értelmét helyesen kifejtsük és megerősítsük; úgy szabad használnunk a természet- tudomány igazi és kétségbevonhatatlan eredményeit is, hogy okmányunk egyes tételeinek és kifejezéseinek igazi értelméhez jussunk, mivel mind a természetkönyve, mind az Isten szavainak kinyilatkoztatott könyve egy és ugyanazon szerzőé. — Bizonyos másrészt, hogy óvatosaknak kell lennünk, és nem kell e tudománynak minden véleményét és nézetét, mint valódi igazságot azonnal elfogadnunk. -— A természettudomány eredményeire tehát csak úgy hivatkozhatunk, ha a teremtésnél az Isten által igénybe vett hetet nem a jelenlegi közönséges hét időtartamára szorítjuk, hanem annak hosszabb, és nem a közönséges időmértékkel meghatározott időtartamot tulajdonítunk. Ugyanezen természetbúvár lat adhat fölvilágosítást arról is, hogy a szentirásnak oly gyakran megtámadott állítása, miszerint a világosság a nap előtt teremtetett és a nap csak később képeztetett és függesztetett az égen jelenlegi helyére, ezt állítja a szentirás, nemcsak hogy nem ellenkezik a természettel és annak törvényeivel, hanem azokkal inkább teljes összhangzásban van. Ily módon az exegeta sokszor fogja a természettudományt segélyül hivni, és a természet könyvét mint commentárt, a szentirás helyes magyarázására nemcsak lehetőleg, de szükségből is felhasználni. Mielőtt tovább mennénk, röviden meg kell még emlékeznünk napjaink természet-bölcseleti-darvinisti *) 'V. ö. Reuscli, „Bibel und Natur* 3. Kiadás 2. 1. hol másoktól több hasonló nyilatkozat található. (Magyarban az idézett szerző e munkája „Szentirás és Terjnészet“ citn alatt megjelent a pesti növendékpapság m. e. i. iskolája fordításában. Pesten, 1870.
