Périn Károly: A keresztény társadalom törvényei - 40. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1877)

Első rész - Első könyv. A társadalom eredete és hivatása

40

helyre ; a szenvedély féktelen vágyait csak az áldozat győzheti le.

Áldozat és lemondás : ez a kereszténységnek s minden vallásnak jelszava. Nincs vallás áldozat nélkül, nincs áldozat lemondás nélkül.

A lemondás magában véve nem más, mint az akarat azon működése, melynél fogva a szabad teremtmény teljes odaadással él Alkotójának, kiért teremtve lön. Az áldozat pedig, mivel minden lény Teremtőjének tartozik, mely tőle szabadságot nyert, az önfeláldozásban áll. A teremtményi élettel Az rendelkezik, ki mindennek, mi élettel bir, legfőbb Ura. A teremtménynek le kell mondania önmagáról, hogy annál inkáb Istenből s Istenért élhessen. Ebben áll lényegesen az áldozat. A szabad lényekre nézve ez odaadás szent cselekvény, minden Istentiszteletnek összfoglalata. A szabad teremtmények azáltal, hogy belátva semmiségöket, lemondanak önmagukról s az önösségről, megtalálják Istent, vele és szentségével, vagyis az isteni lény oszthatlan s szennynélküli tökéletességével egyesülnek.

E szerint az áldozat a teremtett szabadság természetes törvénye. De mig az egyrészt azokra nézve, kik Istennel föltétien hódolatuk által egyesítvék, az örömnek s boldogságnak, az összhangzat, az élet teljessége s a teljes szabadságnak forrását képezi, úgy másrészről, az összülői engedetlensége folytán, Istentől elváltán élő emberre nézve kemény küzdelem, erőszakos legyőzés, keserű lemondás s fájdalmas önmegtagadás.

Egyedül az Isten él önmagától s önmagáért; mert ő birja a legfőbb s tökéletes szabadságot, mely minden jóra képes, a roszra teljesen képtelen s lemondásra nem szorul. Isten, mint a létező dolgok végtelen központja egyedül önmagában találja föl végcélját ; minden mi kivüle létezik, a természet törvényénél fogva tőle függ.

Az embernek nincs jogában a létező dolgokat úgy