Périn Károly: A keresztény társadalom törvényei - 40. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1877)
Második rész - Ötödik könyv. A társadalomról, melyet a nemzetek egymásközt alakítanak
589 A keresztény eszmék és szokások befolyása alatt a háború az elkerülhetlen szigorúság korlátái közé vezettetett vissza. A kölcsönös szeretet parancsa, melyet Krisztus az emberiségnek adott, egyik népnek a másikhoz való viszonyaiban ép oly jól meg hozta gyümölcsét mint az egyeseknek egymás közötti viszonyában. Egyedül e parancs következtében vesztett sokat az igazságosság kegyetlenségeiből a háborúban, és ugyanazon arányban lett valóban igazságosabb. Sohasem szűnt meg az egyház az embereket arra figyelmeztetni, hogy testvérek, és hogy még akkor is, midőn a jognak érvényszerzése végett erőszak ellen erőszakot kénytelenek használni, ezt mindenkor tekintettel a célra, melyet követnek, lehetőleg mérsékelten alkalmazzák. Jobban mint bárhol, a népjogban és különösen a hadijogban látjuk, hogyan változik át a szeretet tevékenysége által a jog, és mint foglalj a el egy uj igazságosság ama korlátlan igazságosság helyét, melyet bizonyos irók oly örömest a természeti állapot jogossága gyanánt szeretnek jelezni, és a mely az e\angelium világánál vizsgálva nem egyéb, mint minden jogtalanság tetőpontja. Mindjárt az első pillanattól fogva, midőn az egyház az emberekhez szólott, hirdette nekik a szeretet és szelídséget a nyilvános életben, és ezt oly erélylyel tette, hogy néha azt lehetett hinni, miszerint magát a háborút kárhoztatja. Pedig mindig csak a kihágásokat ítélte el. Kiválóan a középkor két nagy intézménye volt az, mely a történelem ezen g yakran oly vadul fölizgatott korszaka alatt arra volt hivatva, hogy a pogányság és barbárság kegyetlenségét a hadakozásból lassankint elvalódi háborúvá lesz ; de ha a görögök között történik hasonló, akkor azt fogjuk mondani, hogy ők a természetnél fogva baráiok, hogy belső meghasonlás, mely Görögországot nyugtalanítja, betegség, s ez ellenségeskedést viszálykodásnak fogjuk nevezni“ stb. L. La Republique 470 és 471. lapok.
