Périn Károly: A keresztény társadalom törvényei - 40. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1877)
Második rész - Ötödik könyv. A társadalomról, melyet a nemzetek egymásközt alakítanak
évülés tekintélyét illetőleg mentek az ingadozás és habozásoktól s jogszerűségének bizonyítékát annak áláltalános szükségességében találták. Phillimore e régi jogiskoláknak tanait következőkben foglalja össze : „Az okok, melyek az elévülésnek a polgári jogba való bevitelére alkalmid szolgáltak, a következők : a békés birtoklás megerősítésének szükségessége, a tulajdonnak biztosságot nyújtani, a súrlódásokat kerülni és megakadályozni, hogy a társadalom folytonosan nyugtalaníttas- sék egyes tagjainak követelései és szenvedélyeskedései által. Ezen okok ép oly döntők arra nézve, hogy az elévülést a nemzetközi viszonyokban is érvényre emeljék ; annál inkább, mivel itt a háború lép az egyedek egymásközti viszályai helyébe.1 2) Az újabb jogban egészen más fölfogás uralkodik. A nemzetek souverain öntudatának a független souveraini- tások joga nem akadály. A szabadjog semmi felelősséggel nem tartozik Isten előrelátó gondviselése és az ember akaratának összeműködése által alapított hagyományos birtoknak. A szabadjog már mitsem akar tudni eme szilárd rendről, melyben a kér. világ egész napjainkig élt j e rendről, melyben minden állam föltalálta békéjét, a jövő biztosításával és a jelen nyugalmával. A szabadjog még a népjogtól is megköveteli a szabadságot, mindent tehetni s mindent fölforgatni, ép úgy mint azt a szabadság minden egyes társadalom számára az általános szavazatjog által követeli, hogy t. i. az egész politikai épületet bármily pillanatban összedönthesse és újból fölépíthesse. A nemzetiségi öntudat, hogy az uj jog nyelvén beszéljünk, nem csak jogot teremt, hanem kötelességet is föl ró.’) Azon népnek, melynél ez teljesen kifejlő1) V. ö. Commentaries, t. I. p. 274. 2) így Mancini, Diritto internazionale, p. 38. Különösen az alpokon túli publicisták voltak azok, kik a jogi elméletekbe a nemzetiségi elvet, mint az uj jognak alapját, behozni igyekeznek. Mily okaik voltak erre, „ — 566 —
