Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XI. Az eretnekség büntetése s az inquisitio
40 11. Közönségesen így okoskodtak: az Apostol (Róm. 13. 11.) szerént a felsőség széles körű teljhatalmat foglal magában a gonoszok büntetésére. Azonban ugyanazon Pál (Tit. 3, 10. 11 s egyebütt) szerént az eretnekek fonákul és vétkesen cselekszenek s igen súlyos bűnt követnek el. Tehát a felsöségnek is jogában áll a fenyítő hatalmat az eretnekek fölött gyakorolni. ') E jogosítvány még nem zárja magában a kötelmet, mely annak gyakorlását minden körülmény közt parancsolná, azonban szoros kötelemmé lehet ott, hol a kér. alattvalók elodáz- hatlan védelméről van szó, hol az egyházzal ugyanazon elveket valló állam erre fölhívást nyer.3) Az egyház csak azt mondá ki, hogy eretnekek- és más gonosztevőkre halálbüntetést szabni megengedhető, semmiesetre sem tilos, nem pedig, hogy szükséges és mindenütt kívánatos, ‘) III. Ince alatt a megtért val- densek, kik előbb a testi s halálbüntetések tilos voltát tanították, ugyanannak csak megengedett voltát voltak kénytelenek elismerni ;4) a hittudósok pedig azt tanítják, hogy az eretnekeket igazságos módon lehet, de nem kell halállal büntetni. 6) Luthernek X. Leo által kárhoztatott 33-ik tételéből csak azt lehet kö- *) *) Y. ö. Marten Hat die im Mittelalter geübte strafrechtliche Behandlung der Häretiker einen dogmatischen Anhaltspunkt ? Archiv, k. K. 1Î. 1862 VIII 201 1. kk. Natal Alex 1. c. a. 1. prop. n. 1. 2) így a párizsi hittani kar 1525. Erasmus Rotterdamus elleni censurá- jában de poena haereticorum prop. 1. (D u Plessis d’Argentré Coll. judic. t. II. P. I. p. 69) hol ezeket mondja: Cum sit catholicum et fide tenendum, non solum licere, sed et oportere haereticos pertinaces extremo supplicio puniri, quando c i t r a i a c t ura m atque periculum reipublicac id fieri potest, nec valet aliter salus eorum aut ceterorum procucari ac conservari oppositumque sit error Catharorum, Walden- sium et Lutheri generalibus Conciliis et legibus imperialibus damnatus, pii expositoris munus Paraphrastes minime exeeutus est. ect. 8) ib. p. 70. az 5. tételhez a censura igy hangzik : Quamvis Evangelium non expresse et aperte haereticos monstret exurendos, leges tamen civiles conformiter ad ius naturale, quod Evangelium non abrogat, morte plectendos atque concremandos iuste decernunt. *) Inuoc. HI. L. XHI ep. 94. (M i g n e t. CCXVII p. 291.) L. XII ep. 69. 16. p. 77. 6) S. Thom. 2. 2. q 11 a 3 : possunt non solum excommunicari, sed et iuste occidi. Alanus ab in sulis contra Haeret. L. H. c. 22. (M i g n e C C- X p. 396.)
