Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XVIII. A vatikáni zsinat
430 tengerig fog uralkodni és a folyóvíztől a földkerekség határáig“ (Zs. 71, 8.,) hazug az ige: „A nemzetek kiket alkottál, mind eljönnek és imádkozni fognak előtted, Uram ! és dicsőítik majd a te nevedet.“ (Zs. 85, 9.)5) Mindez nem igaz, ha Krisztus öröksége s országa oly kicsinynyé lett, hogy már csak Pier Leone tornyait és Poitiers grófjának kevés kis várát birja. Ha ez igaz akkor Krisztus tegye le, a mit felvett; minthogy birtoka kisebb lett, mint bármely kis királyé, tegye le a királyi nevet is és senki se bátorkodjék őt többé „királyok királyának, és urak urának“ nevezni. Ha ez igaz, akkor Krisztus hiába halt meg, mert halála által csak igen keveseket mentett meg.“ A sz. atyák szerént a kath. egyházat épen arról lehet megismerni, hogy az egész földkerekségen el van terjedve, ott is föltalálható, hol az eretnekség honos, még ezek sok oly helyen nem léteznek, hol az fönáll, 8. Az egyháztörténelem is tanítja, hogy csaknem valameny- nyi eretnek azon ürügy alatt lázadt föl az egyház ellen, hogy az egyházi elöljáróság Krisztus egyházát megmásító, átalakító akár a tanban, akár a szervezetben.J) Már a régi gnostikusok mondák, hogy az apostolok az evangéliumot zsidó szellemben eltorzíták, melyet ők az apostoloknál bölcsebben és hivebben Krisztus szellemében helyreállítani akarnak. 2) Az artemoníták állítása szerént Zephyrin pápa óta az egyházban az igazság meg van hamisítva.3) A macedonianok, kik a katholikusokat, mint tritheitákat rágalmazták, 4) a Szentlélek istenségéről szóló tant a sz. Írással ellenkezőnek és a régi egyházban ismeretlennek mondották. 5) Valamint a nestorianok a III. egyetemes zsinatot a niceaival való állítólagos ellenmondása miatt elvetették, úgy a monophysiták a chalce- doni zsinatot lökték félre, mely szeréntök ellenkezett az efezusitavit, boc de Christo esse praedictum, aut hanc liaereditatem aliud quam Ecclesiam esse intellexit? Cf. Optat, c. Parmen. II. 1. 5) Erre támaszkodik sz. Ágoston különösen a donatistak ellen. Brevícul collat. die III. in Psalm 81. 121. de unit. Eccl. c. 2 25. ') V. Ö. Schulte II. 4. 5 1. 2) Iren. adv. haer. L. III. c. 12. n. 12. 3) Eus. II. E. V. 28. ex auct. anon. : c?/ro dè xov êiaônym- livrai (vol BtmoQOç) ZscpvQivov jvaqu/.v/jioúyJiai rrjv ahiOtiav. 4) Naz. Or. XXXI. s. Y. theol. n. 13. p. 564. ed. Maur. 5) ib. n. 21. p. 569. Leont. Byzant. de sectis act. IV. (M igne LXXXVl. 1220).
