Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam I. - 37. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1874)

IX. A világi hatalom eredete s az ugyanez ellen való ellenállási jog

430

lői.3) Ez utóbbiak bebizonyítani igyekeztek, 1) hogy az elleneik által felhozott helyek4) a hatalom isteni eredetét ugyan bizonyítják, de nem a közvetlen istenit; hogy Pál (rom. 13, 1. sk.) egyáltalában minden hatóságról beszél, nem csupán a legfőbb világi hatalomról, hogy ezen hatóság közt sok van, melyet fensőbb emberi hatalom állított fel, mint p. Pilátusé ; 2) annak bebizonyítására, hogy az elöljárói hatalom közvetlenül Istentől van, mondják : vagy azt kellene bebizonyítani, hogy kívüle senkitől sem nyerhető el, mint p. a papi hatalom ; vagy azt, hogy Isten akarata, mi- szerént csak tőle, és senki mástól ne adassék fel. Azonban a kettő közül egyik sem bizonyítható be, sőt mi sem akadályozta a szabad émbereket, föképen a családfőket, hogy magukat önkényt alávessék s engedelmességet ígérjenek egy vagy több hozzájok hasonlónak, ki észtehetség, erő és más tulajdonok által kitűnt.5) Egyedül Dávid és Saulról mondhatjuk, hegy közvetlenül az Isten tette őket királyokká. Ezen állításukat 3) megerősítik a régiek állításaival6) és a legrégibb birodalmak és népek történetével,7) mely az észszel összhangzólag azt tanítja : hogy a természeti szükség, valamint a rend és az önfentartás szükségessége vitte az embereket a társas életre és a társadalmi hatalomnak egyre vagy többre történt átruházására. Azonkívül 4) felhozzák, hogy a királyok közvetlen isteni behelyezéséről szóló tan az aristokratia és demokratia hatalmának eredetét meg nem magyarázza, hogy az alkotmányformák megváltoztatását mindmegannyi merényletté teszi az istenség ellen, sőt a zsarnokságot elősegíti.8) A kivitelben azonban mind ezen, mind a másik nézetnek hívei annyiban találkoznak, hogy ugyanazon szerzőt majd ezen, majd azon osztályhoz tartozónak hinnők.9)

8) Így Bellára, de laicis L. III. c. 6. Ki ebben régibb szerzőket követ, mint Durandust tract, de iurisdict. eccles. és Almainus Jakabot, stb.

4) Iren. 1. c. Tért. Ápol. c. 30. Chrys. hóm. 23. in Kom. n 1. Epiph. haer. 40. Aug. de civ. Dei V. 21. etc.

') Cic. de off. I. 4. 17. de fin. III. 20. IV. 2. V. 23.

“) Cic. de off. II. 12.

7) Sok bizonyítékot hoz föl Bianchi 1. c. n. 1. p. 7.

a) Bianchi 1. c. n. 10. p. 12.

a) így Bossuet [1. c. P. I. L. I. sect. 2. c. 1. 3. t. I. p. 123. seq. Bianchi által az a királyok jus mediatum bebizonyítására hozatik fel, az 1871. évi benedekrendü által az immediatum bizonyítására.