Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam I. - 37. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1874)

I. A középkor alapnézletei

szétválasszák.“12) Ezen érdemüket a protestánsok is elismerték: kiváltképen : Hugo Grotius.13)

21. „Valóban, — így ir Cantu Caesar — *), magasztos gondolat az hogy a fegyvertelen, világi érdekektől ment pap a fejedelmeknek magok közt vagy népeikkel való civódásai- ban mint bíró határoz, és az inkább vélemény, mint politikai törvények által kormányzott világban becsület- s kötelességről beszél azoknak, kik jog gyanánt csak szeszélyüket s erejüket ismerik el. Hogyha az eszmének a való nem mindig felelt is meg, ama rendszer mégis elönynyel bir az utóbbiak fölött, melyekkel a nyugati népek közt szabad szövetség fentartása kisé- reltetett. Amit tehát pápai zsarnokságnak neveznek, az a gondolaton alapult és alázott, hogy felvilágosítson, nem pedig, hogy lealacsonyítson. A pápai hatalom gyarapodását ravaszság- vagy nagyra vágyásnak csak tudatlanság vagy esztelenség tulajdoníthatja ; mert ha voltak is lángeszű pápák, mások csak jósággal birtak ; némelyek tovább terjeszthették volna államukat s politikai hatalmukat, mint a többi fejedelmek ; de azt még sem tették, és egy talpalatnyi földet sem szereztek, mint a királyok, hódítás által. Különbözők lévén jellem-, szenvedélyek-, hajlamok- és tehetségekre nézve, mindnyájan egy célra törekszenek, csak az eszközökben térnek el egymástól.“ Valóban bár különböző nemzetbeliek, leginkább olaszok, németek, franciák, spanyolok, stb.. legszegényebb vagy fejedelmi családok sarjadékai, gyakran erőtlen aggastyánok, néha erőteljes férfiak és jogtudósok, majd zárdákban nevelt askéták. majd hódolatok- és tiszteletnyilvánításoktól környezetten, majd pedig nagy csapások által látogattatva és lázadóktól fenye- gettetve, elveik és vezéreszméikhez mindnyájan egyaránt hívek2) ma12) Lingard, Engl. Geschichte IV. k. 72. 1.

1S) Hugo Grotius pro pace eccles. t, II. p. 059. eil. 1079.: Quot dissidia sanata sint auctoritate Koniaiiae Sedis, quoties opressa innocentia ibi praesidium repererit, non alium testem, quam eundem Blomlellum volo.

‘) Cantu, Weltgeschichte, X. könyv. 15. f. VI. k. I. r. 339. 1. a dr. Will-féle kiadásban. Schaffhausen. 1863.-') Tiszt, olugnyi Péter így ír II. Incéhez intézett levelében, L. 1. ep. 1.: Nihil nos a pastore, nihil a Petro, nihil a Christo, quae omnia in te habemus, separare poterit. Kt Petrus in career e, Clemens in exilio Marcell us in cat ab ul o, non minus quam Laterani Ecclesiae praefuerunt et oves Christi eis ut veris prastoribus obedierunt.

A katli. egyli. és kér. állam. Dr. llsrgemötker J. 3- 33 —

I