Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Egyptom
279 s így e költségek fedezésére nem volt szükség, mint a római birodalomban, az adóköteles tartományokat túlságosan megterhelni. A harcfiak közt felosztott birtokok ezeket kettősen tüzelték a haza védelmére. Nevetségesnek tűnt volna fel a közjót s a tulajdon védelmét oly emberekre bízni, kik maguk részéről semmi védeni valóval nem bírtak. A papok nemcsak földekkel bírtak az isteni tisztelet föntartására, hanem tudományuk s foglalatosságaik magasztossága folytán bizalom s tisztelet környezé őket. Készt ve- vén a királyok tanácskozásaiban, kiknek munkáiban osztoztak, ezeknek bölcs tanácsaik által vezetői, értelmességök által fölvilágosítói voltak ; kiváltságok voltak e szolgálat jutalmai.*) Siciliai Diodor nem késik beismerni azon nagyszerű szolgálatokat, melyeket a papirend az országnak az ügyek vezetésében tett. Herodot megegyezik vele e pontban. Ezenfelül mindkettő állítja, hogy az istenség e szolgái jogosultsággal bírtak a tisztelet- s kiváltságokra; csak a mostani idők irói kiáltoznak vallásgyülölettől a papirend iránti tisztelet s az általa birtoklóit javak ellen. Valamennyi régi nemzet tisztelettel viseltetett a papirend iránt ; a görögök, nemkülönben a rómaiak szabadalmakkal halmozták el azt ; éjszak harcias törzsei ép úgy mint a legtávolibb kelet elpuhult népei helyet adtak tanácsukban a druidok és brahminoknak ; valamennyi újabb nép a papságnak magas túlsúlyt biztosított, elismervén hasznos jelenlétét parlamentjeikben ; egyedül a forradalmi népek, mint mainapság Piemont, űzik el gyülekezeteikből, s hogy azt onnét kizárhassák, törvényeket szegnek meg, melyek most már nincsenek inyökre. Miért e ki- záratás ? Mert a pap jelenléte ezen gyülekezetekben folytonos óvás lenne az egyházjavak szentségtörő elrablása ellen, akadály a katholika vallás leigázására irányzott tervek ellen. Az Isten emberének jelenléte, mint a Bölcseség könyve mondja, állandó szemrehányás az istentelenekre s az igazságtalanság karjaiba dőlni akarókra; ezért mondják titkos gyülekezeteik- 1 1) Diodor, 73 f.