Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)

Egyptom

1 fölött szigorú bírói szék ítélt. A bírák jelenlétében megvizs­gálták a nyilvános élet minden egyes tettét,s a kire valami fő­benjáró vétség, valami súlyos mulasztás vádja bizonyult, megfosztatott a temetés tiszteletétől. A gonoszok büntetése, a jókat megillető halotti tisztelet naponkint emlékeztető az egyptomiakat, mi vár reájuk holtuk után. Valami nagyszerű, a közerkölcsök javulásának leghatékonyabb eszközévé lett jelenség volt ez : mert nem az állam, gazdagságát nö­velő törvények a legjobbak, hanem azok, melyek az em­berek szokásait szelídítik s azokból jobb polgárokat ké­peznek. x) A vallási és politikai törvények tanítása egyike volt a nyilvános nevelés ágainak. A gyermek itt megtanulta, hogy a háladatosság az emberiség lényeges tulajdona, léte szükséges elemét alkotó kötelesség ; hogy az aggkor tiszteletet érdemel, miután a végnapjai elé nyugalommal tekintő ember úgy tű­nik föl, mint ha az isteni természet egynémi vonásáit venné fel, azon mérvben, a mint az emberi természetnek levetése által amahhoz közeleg. E vallásos tisztelet kiterjedt egyszersmind az élet közszokásainak régiségére. Űj szokás behozatala Egyptom- bau a csudák közé tartozott. Nem akartak elitélni oly in­tézményt, melynek eredete ismeretlen volt ugyan, de melynek befolyását szerencsés tapasztalat szentesíté. Az ifjú megtudta, hogy miután nehány pillanatot a földön eltöltött, reá egy más élet vár ; s e jóllehet dőre mesék által eltor­zított tan folyvást emlékezteté öt a lélekhalhatatlanság elvére, íme bérházaink, mondák neki a házakra mutatván, de amott örökös lakaink, s a sírokra utaltak: mi ép oly világos,mint ne­mes, s egyébiránt a keresztény tannal tökélyesen megegyező intelem vala. Egyptomban a vallási és politikai törvények kí­sérői voltak a polgárnak élete minden foglalkozásai- és tet­teiben, hogy akaratát szabályozzák, szenvedélyeit fékezzék; szemmel tartották, vezeték dolgait, sőt még élveit is. *) — 276 — *) Diodor, I. k. 92 s 93 f.

Next

/
Oldalképek
Tartalom