Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Judea
254 az ember fiát ülni az Isten erejének jobbján, és eljönni az ég felhőiben.“ *) Krisztus működésének folyamában nem mint embert, hanem mint Istent mutatja magát a népek előtt. Istenségét mindenütt csodák által bizonyítja. Az előhírnök tanítványai hozzájőnek, megkérdezvén őt mesterük nevében : „Te vagy-e az eljövendő? Vagy mást várjunk?“ S erre meggyógyít több beteget gyengeségeik — és sebeiktől, több vaknak visszaadja a látást és feleli nekik: „Elmenvén, jelentsétek meg Jánosnak, hogy a vakok látnak, a sánták járnak, a süketek hallanak, a halottak feltámadnak, a szegényeknek az evangeliom hirdettetik.“ 2) Isteni hatalmának bebizonyítására csodákat mível, és a szegényeknek hirdeti az evan- geliomot, hogy bebizonyítsa, miszerint ő a Messiás, kiről egy látnok megjövendölé, hogy a szegényeknek az evangeli- omot fogja hirdetni. Hogy jobban megmutassa isteni hatalmát, melylyel fel van ruházva és melyet gyakorol, midőn csodás gyógyítást eszközöl, egyszersmind a bűnöket is megbocsátja, sőt a lélek betegségének gyógyításával, mint a testi betegségek gyakori okával, kezdi a gyógyítást: „Látod, hogy meggyógyítottalak, mondá egy embernek, ki beteg volt, óvakodjál ezentúl vétkezni, nehogy dolgod roszabbra váljék.“ A zsidók csodálkoznak, hogy egyaránt gyógyítja a lelki és testi betegeket és e fölött megütköznek, ő ellenben így válaszol: „Isten fiának nem nehezebb gyógyítani a lelket mint a testet,“ és uj csodát mível, bebizonyítandó, hogy valóban bírja e kettős hatalmat, következőleg hogy Isten. 3) Ezen istenségét megvallja a siketnéma, a két vak hirdeti; Zakkeus és a szamariai asszony elismerik; a százados hiszi; Mária attól várja testvérének, Lázárnak föltámasztását, a meggyógyított bélpoklos imádja ; a sokaság kikiáltja. Ha csaklsten bir hatalommal önmagától a lelkek felett, akkor *) Máté 26, 63-64. 5) Luk. 7, 20-23. a) Márk. 2, 9 skk.
