Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)
Második könyv. Az apostolok tanítása
246 ISTEN MINDEN MINDENBEN. Atyának, „hogy Isten legyen minden mindenekben.” ') Mint ember egy egészet képezvén a boldogokkal, kiknek feje s kik az ö testén tagok, alá lesz vetve az Atyának, mint isteni ige pedig egytermé- szetii leend az Atyával. Ekkép lesz a boldogok dicsősége azonos fejők dicsőségével, és Krisztus dicsősége az ö atyjáéval ; a dicsőség Krisztusnak az Atyától való örök születésénél fogva benne lakozván, az ő emberi természetével, és ez által a hozzácsatolt szentekkel fog közöltetni, és ekként Isten minden lényben, az egyediség korlátozása és megsemmisülése nélkül, minden leend ; — minden az em bernek mindkét fötehetsége, az ész és akarat által, melyek egyedül őrá lesznek irányozva és általa kielégítve ; minden, magokat a testeket is átsugárzó isteni dicsősége által is. 171. Amit az apostoli iratok látnoki kijelentésekben , a z egyház jöv ö j é t illetőleg tartalmaznak, Krisztus jövendöléseinek alapján, különösen a Mátétól közlött és az utolsó dolgokra vonatkozó beszédén nyugszik.2) Az apostolok az abban foglalt adatok ismeretét a hiveknél föltételezvén, részben szórul-szóra ismételve hivatkoznak rá. Krisztus tanította több példázatban s kijelentésben, hogy Jeruzsálem pusztulása Után a pogány népek megtérése- s keresztény kiképzésére még következik egy (szükségképen hosszú) időköz ; kijelentette, hogy „az ország,“ az Isten országának e földön való birtoklása és művelése, mely eddig a zsidókra volt. bízva, tölök el fog vétetni és túlnyomólag pogányokból álló népnek, mely a hitnek valódi gyümölcseit tormendi, fog átadatni.;í) Továbbá kijelentette, hogy egykoron személyesen cs mindenek láttára fog visszatérni, és oda utasította övéit, hogy élő reménységgel szüntelen való éberséggel várják ezen isméti eljövetelét, egyszersmint biztosítván őket, hogy ezen megjelenésének időpontja mindenki előtt rejtve van és lesz egész annak bekövetkezéseig ; 4) hogy övéi nem igényelhetik, miszerint az időpontokról, melyeket az Atya hatalomteljénél fogva megállapított, tudomást nyerjenek.5) Nem lesz, mondá épen semmi előjele az utolsó Ítéletre való megjelenésének; mi több, az Ur oly időben, melyben nem is gondolják, hirtelen jövend ; fi) talán váratlanul, korán, 7) talán csak hosszú idő múlva, és még akkor is véletlenül. 8) Mindenesetre azonban a testi biztonság és ') 1 Cor. 15, 24—28. — 2) Matth, c. 24. 25. — j Matth. 21, 41—43. — ‘) Matth. 24. 36. — Man:. 13. 32. — s) Act. 1, 7. — «) Matth. 24, 44. — ’) Matth. 24, 40—51. — *) Matth. 25, 1—13.
