Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. II. kötet - 29. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1866)
Ötvenkilencedik fejezet
269 azáltal volt a kettő között jelentékeny különbség, t. i. hogy a papság hatalmának s tekintélyének főtámaszai a vallásos eszmék volgyilkolja urát, vagy várat ad fel, s ne találkozzék védelmünkre se kar, se fegyver, se nyelv. 11. És, hogy ezt senki kétségbe ne vonja, hanem minden időre megerősítve legyen, e levelünket Castilia, Leon és Galicia szövetsége mindkét pecsétjével megpecsételjük, s átadjuk Don Nunez Péternek és a sz. Jakab lovagjai rendjének, kik e szövetségben szintén részesek. Kelt Valladolidban, 1320-dik év jul. 8-án.“ Sok század múlt el, melyeken át Spanyolországban a kath. valláson kívül más vallás nem uralkodott, és még mindig teljes erőben s épségben megmaradt azon öntudat, hogy a királynak a törvények megtartásában elsőnek kell lennie, és hogy ő a népekkel, nem csupán szeszélye, hanem a jogosság elvei szerént és a közjó elémozdítására rendelkezhetik. Saavedra saját jegyzeteiben következőleg nyilatkozik. 1. A törvényeknek semmi jelentősök nincs, ha a fejedelem, ki azokat közzé teszi, saját példájával s életével is meg nem erősíti és támogatja. Enyhébbnek tűnik fel a nép előtt azon törvény, melynek maga a törvényhozó is engedelmeskedik. In commune iubes si quid, censesve tenendum: Primus iussa subit tunc observantior aequi Fit populus, nec ferre vetat, cum viderit ipsum Auctorem parere sibi. A törvények, melyeket Servius Tullius hozott, nemcsak a népért, hanem a királyokért is hozattak. Ezek szerént kell a fejedelem és az alattvalók közt fölmerülő egyenetlenkedéseket kiegyenlíteni, mint Tacitusnál mondja Tiberius : ámbár mi a törvények felett állunk, (mondák Severius és Antonin császárok) mindazáltal azok szerént élünk. A fejedelmet kötelezi a törvény, nem azért, mert törvény, banem mert a józan ész, melyen alapszik, úgy kívánja ; ha az a természettől van adva és mindnyájával közös, s nem egyedül az allattvalókat kötelezi, hogy az ö kormányzási feladatukat szerencsésen megoldják ; mert ez esetben az engedelmesség kötelme csak azokat illeti ; jóllehet a fejedelemnek is tanácsos ahhoz alkalmazkodnia, ha a körülmények engedik, hogy az alattvalók előtt könyebbnek látszassák. Bizonynyal ezen alapszik az Ezechielhez intézett azon isteni meghagyásnak titka, hogy a könyvet egye meg, hogy úgy, ha látják, miszerént a törvényeket először megizlelvén azokat édeseknek találta, mindnyájan utánozzák. A spanyol királyok annyira alávetvék a törvényeknek, hogy a kincstárnok a királyi örökösödési javak ügyében oly bánásmódban részesül, mint bármely alattvaló, sőt kétes esetekben el is Ítéltetik ; igy határozd ezt II. Fülöp, s ámbár unokája IY. Fülöp a kincstárra vonatkozó bizonyos fontos kérdés tárgyalásában a királyi törvényszék előtt jelen volt, még sem hiányzott sem a bíráknál a bátorság, szigorúság, hogy
