Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. II. kötet - 29. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1866)
Harmincnyolcadik fejezet
11 Némelyek talán azért tulajdoníthatnának a pápáknak különös szándékokat, mert az utóbbi századok minden intézményét az ö főbatalamuk vezette, s a szabályok, melyeknek a különféle társulatok magukat alávetni tartoztak, az ö jóváhagyásuktól függtek ; azonban az egyháznak ez ügyben tanúsított eljárása világosan bizonyítja, hogy a pápák további beavatkozása nem különös szándékokból eredt, hanem inkább szükségesség volt, hacsak azt nem akarták volna, hogy téves buzgalom által a szerzetesrendek egész a tulságig elszaporodjanak és visszaélések támadjanak. A tizenkettedik és tizenharmadik században oly nagy vonzalom ébredt fel uj intézetek alapítására, bogy a lelki főhatalom őrködése nélkül legnagyobb szerencsétlenségek származtak volna ; ezért látjuk, mily hatályosan orvosolja e bajt III. Ince pápa, midőn a lateráni zsinatban elrendeli, hogy a ki valamely vallási társulatot akar alapítani, a már fennálló szabályok egyikét köteles választani. — De térjünk vissza tárgyunkra. Ha a keresztény vallás igazságát tagadjuk, ha az evangéliumi tanácsokat kinevetjük, nem is lehet másképen, mint hogy mindazt, mi a szerzetesrendek szellemében mennyei és isteni van, a porba vessük ; ismerjük el azonban a vallás igazságát, és megfogható lesz, hogyan lehetnek ellenségei a szerzetesrendeknek oly emberek, kik dicsekedve mondogatják magukat a vallás követőinek. Hogy lehet elvetni a zártételt, midőn a főtétel elismertetik ? minek kárhoztatni az okozatot, midőn az okot dicsérjük ? Vagy oly vallást szinlelnek ez emberek, melynek hijával vannak ; vagy oly vallást követnek, melyet nem értenek. Ha nem volna más bizonyítékunk azon evangélium ellenes szellemről, mely az úgynevezett reformatio előharcosait vezette, elegendő lenne gyülöletök oly intézmény ellen, melynek világosan az evangéliumban van alapja. Mert hiszen, hogy lehetett az, hogy ők a minden értelmezés és magyarázat nélküli bibliának lelkesült tisztelői, ők, kik előtt minden hely oly világosnak tűnt fel, azon helyek világos és szembetűnő értelmét nem látták és meg nem értették, hol az önmegtagadás , minden tárgy elhagyása, s a minden érzéki örömről való lemondás ajálltatik ? — E helyek minden kétséget kizárnak, más értelmet nem is lehet hozzájok kötni, s hogy megértethessenek épen nincs szükség valami mély tudományos és nyelvészeti előtanulmányokra, és mégsem fogták fel azo-