Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)

XVII. Könyv

51 asszony, ki ott „ékes és gyönyörűséges “ nek neveztetik.Egyéb- iránt sokat mellőzünk hallgatással, hogye művet mielőbb bevégezhessük. XXI. Juda és Izrael királyairól, kik Salamon után uralkodtak.­A Salamon után következett zsidó királyok között alig találkoznak, kik mondataik, vagy viselt dolgaik va­lamely rejtélyei által, olyasmit jövendöltek volna, mi Krisztust és az egyházat illeti, akár Judában, akár Izrael­ben. így neveztetnek ugyanis ama nemzetnek részei, azon időtől fogva, melyben az Salamon bűne miatt, — fiának Roboámnak korában, ki atyját az uralomban követte, — Isten büntetéséből eldaraboltatott. Ennélfogva azon tíz törzs, melyeket Jeroboám, Salamon szolgája, Samáriában azok királyául választatván, ’) elsajátított, különösen Iz­raelnek neveztetett, noha ez az egész nemzetnek neve vala. A másik két törzs, Juda t. i. és Benjamin, melyek Dávid miatt, nehogy az ő családjának uralma egészen elenyész- szen, Jeruzsálem városának fönhatósága alatt maradtak, . Judának hivatott ; mivel ez vala azon törzs, melyből Dá­vid származott. A másik törzs, mely, mint mondám, ugyan­ezen országhoz tartozott, Benjáminé vala, melyből Saul a Dávid előtti király vette eredetét. Azonban a mint mondva volt, ezen két törzs együtt véve Judának neveztetik, és ezen nevezet által különböztetik meg Izraeltől, melynek nevét tulajdonképen a külön királyt bíró tíz törzs viselé. Mert Levi törzse, minthogy papi lévén az Isten és nem a királyok szolgálatára vala kötelezve, a tizenharmadik törzs vala. József ugyanis Izrael tizenkét fiának egyike nem egy törzsöt képezett, mint a többi, hanem kettőt, Ephrai- mot és Manassest. Azonban Levi törzse is inkább a jeru- zsálemi országhoz tartozott, a hol az Isten temploma vala, kinek szolgált. A feloszlott nép fölött tehát Jeruzsálemben először Roboám, Salamon fia, mint Juda királya, Samá­riában pedig Jeroboám, Salamon szolgája, mint Izrael ki­') Kir. III. k. XII. 4*

Next

/
Oldalképek
Tartalom