Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XVIII. Könyv
90 XXVII. Azon próféták koráról, kiknek jövendöléseik könyvekben foglaltatnak, és kik a pogányok meghívásáról sokat jövendöltek, midőn a romai birodalom kezdődött, az assyriai pedig megdőlt. Hogy tehát ezek korát meghatározhassuk, térjünk vissza egy kissé az előbbi időkre. — Ozeás próféta könyvének első fejezetében, ki a tizenkettő közt első helyre tétetik, ez van írva : „Istennek szava, mely lön Ozeáshoz, Oziás, Joathán, Acház és Ezechiás Juda királyainak napjaiban.“ *) Ámos is, mint irja, Oziás király napjaiban jövendölt, de hozzáadja még Jeroboámot, Israel királyát, ki ugyanekkor élt. Hasonlag az Ozeás által fölemlített négy királyt érinti könyvének első fejezetében Izaiás is, fia Ámos- nak, ki vagy a fönebb megnevezett próféta az, vagy, mit inkább állítanak, egy más hasonnevű, de nem próféta, és, mint mondja, azok korában jövendölt. Micheás is jövendölése idejéül Oziás napjai utánit említi föl ; mert e három királyt nevezi meg u. m. Joathánt, Acházt, és Ezechiást, kiket Ozeás is megnevezett. Ezek pedig azok, kik saját irataik szerint egyidőben jövendöltek. Ezekhez járul Jónás, ugyanazon Oziás király uralkodása alatt, és Joel, Joathán, Oziás utódának kormányzása alatt. Azonban e két prófétának korát nem saját könyveikből merítettük, miután arról hallgatnak, hanem az Évkönyvekből ; terjed pedig ezen korszak Procas (előbb Aventin) latin királytól Romulusig, ki már romai király volt, vagy pedig utódának , Xuma Pompilius uralkodásának kezdetéig. Ezechiás Juda királya ugyanis addig uralkodott. És így ezen időszakban, midőn az assyr birodalom megdőlt, a romai pedig kezdetét vette, ezek mint forrásai a jövendölésnek egyszerre törtek elő, hogy t. i. valamint az assyr birodalom kezdetén létezett Ábrahám, kinek a legnyilvánosabb Ígéretek tétettek, miszerint az ő magvában fog minden nemzet megáldatni : ilgy a nyugoti Babylonnak kezdetén, melynek uralma alatt Krisztus eljövendő volt, kiben a prófétáknak tett ígéreteknek be kellett teljesülni, éltek profé’) Oz. L, 1.
