Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)
VIII. Könyv
318 az egész bölcselkedést a cselekvés- és szemlélődésbe helyezi. Azonban hogy mint vélekedett Plato ezen egyes részekről, vagyis, hogy miben ismerte fel, és Ilivé létezni a cselekvények célját, a dolgok létokát, az okok világát, mindezeket értekezésemben megfejteni részint hosszasnak vélem, részint vakmerőn Ítélni nem akarok. Minthogy pedig mesterének, Socratesnek, kit könyveiben vitatkozva léptet fel, ismeretes tudomány- és véle- mény-rejtegető modorát utanozá : neki is tetszvén e modor, történt, hogy Platónak a sarkalatos kérdések körüli véleménye is nem egykönnyen érthető. Ezen nála olvasható véleményeiből azonban valamint az általa elbeszélt és leirott, de magáévá tett másokéiból némelyeket meg- említni és e munkába szőni szükségesnek tartám, a hol tudniillik vagy támogatja a hitünk által elfogadott és védett igaz vallást, vagy a hol vele ellenkezni látszik, a mennyiben az egy és több istenrőli kérdés, a holtunk után következő igazán boldog élet miatt ide tartozik. Talán ezek — kikről azon dicséretes hír szárnyal, hogy Platót, kit méltán tartanak a többi pogány bölcsészeknél sokkal je- lesbnek, jobban értették, és követték—olyféleképen vélekedtek az Istenről, hogy őt minden dolog létokának, az értelem alapjának, az élet rendjének tartsák, melyeknek elseje a természeti, másodika az értelmi, harmadika az erkölcsi részhez látszik tartozni; mert ha az ember úgy teremtetett, hogy az által, mi benne kitűnik, elérje azt, ki mindeneket fölülmúl, t. i. az egy igaz és legjobb Istent, ki nélkül természet nem létez, tudomány nem oktat, cselekedet ivem használ : úgy azt keressük, a kinél mindenünk biztosítva van, azt szemléljük, kinél minden bizonyos, azt szeressük, kinél minden igaz. V. Hogy az istentant illetőleg leginkább a platonicusokkal kell vitatkozni, kiknek véleményei mindenféle bölcsészek szabályait fölülmúlják. Már ha Plato azt mondja bölcsnek, ki követi, ismeri s szereti ezen Istent, a kinek részesítése által leszünk boldo
