Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)

Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Második könyv

127

„Vannak, kik önmagukat m eg tart óz tátják mennyeknek országaért.u 8)

VII.

A hasznos és tisztességes ugyanegy ; mi sem hasznosabb pedig a szeretetnél, mely a szelídség, nyájasság, jótékonyság, igazságosság s más erények által szereztetik meg ; mint ezt Mózes és Dávid történetéből láthatni ; végül szeretetből származik a hit s viszont

hitből a szeretet.

28. A hasznos és tisztes közt szoros viszony van, sőt mindakettő azonos. Azért is az, ki mennyeknek országát mindnyájunknak akará föltárni, nem ön, hanem mindnyájunk hasznát kérésé. Miért is a mindennapiakról és közönségesekről a kitünőbbekre átmenendők, bizonyos rendet és fokozatot kell tartanunk, hogy igy többekből beláthassuk a hasznosnak előnyeit.

29. Mindenek előtt kell tudnunk, hogy mi sem hasznosabb mint szerettetni, s misem haszontalanabb mint nem szerettetni, mert gyíílöltetni veszedelmesnek és nagyon főbenjárónak tartom. Arra kell tehát törekednünk hogy becsületünket és jóhirünket serényen terjeszszük s mindenek előtt elmehiggadtság és nyájasság által szerezzünk magunknak befolyást az emberek kedélyeire. Közkivánatú ugyanis és kedves mindenkinek a szívjóság, s mi sincs, mi oly könnyen hatna az emberi érzelmekre, mintáz, ha szelíd és készséges magunkviselete, mérsékelt parancsosztás, beszédnyájasság, szóválasztékosság, szende társalgás és a szerénység kelleme párosul hozzá; hihetetlen, mennyire ked- veltetjük meg magunkat ez által.

30. Olvassuk ugyanis, mennyit használt nem csak magán embereknek, hanem királyoknak is a nyájas köny- nyedség : ellenben mennyit ártott nekik a kevélység és szódagály, mely országokat ingatott meg és hatalmakat bomlasztott föl ! Ha már valaki tanácsadás, szolgálatkészség, hivataloskodás által elnyeri a nép kegyét, vagy ha

8) Mát. 19, 12.

s