A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
132 emberre az első bűn következtében nemcsak bünsúly, hanem bensöleges mély romlottság is háromlolt. Értelmessége elgyöngült, s a szivveli összeköttetésénél fogva mintegy e- lörendeltetett a tévelyre, önző szivén a gőg, az érzékiség és a birtokvágy hatalmaskodott, erőtlen s lehetetlen akaratát a- zon szomorú sors érte, hogy nem azt tette, mit akart, hanem inkább azt, mit nem akart. Mindez azonban nem volt a legnagyobb, s legsúlyosabb rósz; mert ez csak gyümölcse volt egy másik- s nagyobbnak, melly amannak alapul szolgált. Az ember t. i. eredendő bűn által elveszté azon megszentelő életlehelletet, melly Istentől ered s Isten fiaiban megszentelöleg s boldogitólag működik. Az ember elszakasztatván Istentől, azaz az Istenneli életközösségtől, önmagára, saját önző természetére, s balgatagságára hagyatott. Ha tehát az embernek erkölcsileg helyre kellett állíttatnia, és szomorú magárahagyatásától ki- szabadittalnia; akkor szükséges volt, hogy előbb az Istenneli szellemi életközösség maga lényegében állittassék helyre , és az önző, s földhöz ragaszkodó szellem helyébe Isten szelleme, mint az életet igazgató lépjen. Más szavakkal : egy más teremtésnek kellett megtörténnie, azaz Istennek másodszor kellett életihletét az emberbe lehellenie, nem a közönséges életihletet, melly állal az ember létezik s él, hanem a sajátkép isteni életihletet, melly által az ember Isten gyermeke, szülöttje, azaz melly által Istentől születik, és Istentől született szellemi életet él. Azon pillanatban, midőn ez uj teremtés megtörtént, magától elenyészett az eredendő bűnből származó lelki romlottság, mert az ember leikébe Isten ihletet lehelt, s ezzel világosságot, szeretetet s a szeretet erejét. És evvel az ember helyreállitatásának müve beteljesedett. És ha ez igy van , akkor világos, hogy a világ helyreállít— tatása csupán kívülről nem eszközöltethetett, s nem is eszközöltetett , — tanítás s példakép, oktatás és intés, Ígéret és fenyegetödzés által, hanem hogy végre, s utoljára az eredendő bűn által elvesztett isteni életerő ujrakiön- tése által kellett kieszközöltetnie, s ki is eszközöltetett. Az
