A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)

Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései

100 (lésnél nem akadályozta öl a háladatlanság s rágalom ; s végre szabadakaratából a bűnösök kezeibe adta magát, s csúfságot s halált szenvedett a világ kiengeszteltetése- s üdvözitéseért. S az, mit mindezzel akart, s mit mint leg­főbb végső czélt elérni óhajtóit, épen a világ üdve s meny- nyei Atyjának dicsősége volt. — S most újra kérdjük? Bir- e az ember Krisztusban a megszentelödés példányával? Bir-e az erkölcsi jóság s nagyság eszményével ? — Oh, Krisztus által az egész világszemlélet megváltozott, ■ s uj világosság derült az emberre. Most már nagyság önma­gát megtagadni s szívből alázatosnak lenni; most föladat működni s híven kitartani még üldöztetés s szenve­dés között is; most gazdagság szeretetben s a sze­retet müveiben bővelkedni; most élvezet Isten akarat­ját teljesíteni, s az Atya szeretett gyermekének lenni ; most czél Istent dicsőíteni, s szenvedések által az örök élet bol­dogságára előkészíttetni. Föl van-e hát ezzel állítva a jó­nak eszméje, melly mindenkit megszentel, ki azt magán valósítja? — S mit tanit Krisztus az emberiségről? Csak azt érintem, hogy az embereket úgy állítja elő, mint Isten gyermekeit, mint a maga testvéreit s barátjait, mint test­véreket egymással, kik szabadságra, Isten ismeretre, Is­tennel! közösségre, egymásközti egységre s örök boldog életre hivatvák. Bir-e az ember az itt említett önfölfogás­ban megszentelödésnek eszményével? — Azt vélem, magasabb valami után nem is iparkodhatik,mint Istent meg­ismerni , Istennel összeköttetni, viszonyos szeretetteljes é- letközösségben élni, mint Isten gyermeke, Isten s az ö- rökélet örökösévé lenni. — Milly fönnen dicsérték bölcse­ink azon eszmét, miszerint az ember lényegesen sza­bad s embertársaival hasonméltóságu s hasonjogu. S csakugyan ezen eszme alapja minden igazságosságnak s személyes értéknek a világban. De valljon ki állította föl ez eszmét, s vele a személyesség becsülését a világban, ha nem Krisztus? De ö még többet is tett. Ö nem csak az emberek szabad s egyenlő egymás mellettiségét, ha-

Next

/
Oldalképek
Tartalom