A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
138 tettek, és hivattak. Azért mi a trienti zsinatot nevezzük valódi reformatiónak, a lutherféle újítást pedig az úgy nevezett reformationak ; ugyanis hogy Luther merényletével sema kath. egyházat, sem tanait, sem intézeteit nem javítá, azaz első részből tökéletesen ki fog tűnni. 28. §. A köz. zsinatok tekintélyéről és csalhatlanságáról. A köz. zsinatokról szóló tanítmánynak fő czikke, mely- lyen minden alapszik, az : miszerint az ő határozatai, a mennyire a hit- és erkölcstant illetik, csalhatatlanok. Ezen állítás könnyen bebizonyítható. Tagadhatlan ugyanis , hogy köz. zsinatban az egész anyaszentegyház képviseltetik. Hogy az anyaszentegyház csalhatlan, kitetszik azon viszonyból, mellyben Krisztussal és a Szenllélekkel áll. Krisztus az anyaszentegyházzal olly szoros kapcsolatban van, mint a fő a tagokkal.1) Minden élet és minden igazság ő belőle foly át testébe, az anyaszentegyházba, miként a szőlőtő nedve átszivárog a hajtásokba. Krisztus lelke a Szentlélek, mely- lyct anyaszentegyházának igére, megtanítja őt minden igazságra , és tanítandja szüntelenül.z) Ha tehát az anyaszentegy- háznak benső tanítója és vezetője a Szentlélek; ha Krisztus mint feje igazgatja és vezérli azt: akkor nem tévedhet, csalhatlan. Krisztus azért alapítá az anyaszentegyházat, hogy általa az embereknek biztos utat jelöljön az üdvösségre. A mennyei atyához fölszállottnak helyét foglalván, mint az igazságnak oszlopa és alapja áll az 3), minden nép, és nemzetség számára egészen a világ végezetéig, mert Isten azt akarja , hogy mindnyájan az igazság megismerésére jussanak. A ki pedig az egyházat nem hallgatja, hasonló a pogány- és publikánushoz.4) Már ha az anyaszentegyház az igaszság alapja , ha általa minden népnek igazsághoz kell vezettetnie, akkor neki csalhatatlannak kell lenni. Ez okból mondja az Hr az anya1) Eph. t, 23. 2) Ján. 16, 12. 3) I. Tim. 3, 15- 0 Máté 18,17
