A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)

Értekezés kath. egyház nevezetről

24tí veszteségeiket, mellyet napról napra szenvednek, s még inkább az ennél súlyosabbat, mellytől tartanak; innét ama sok javaslatok, mellyek napról napra megújitat- nak, de nem létesítetnek, mert sem a dolgok termé­szetét meg nem változtathatják, sem a fölülmúló igaz­ság erejét el nem fojthatják. Ezen felekezetek mégis mindezeknek daczára, midőn nem tekintve régi rágal­maikat, mellyekkel a katholikus nevet illették, nem te­kintve ama sokféle ellenmondásokat, mellyekbe kellett kerülniük, hogy ezen nevet maguknak tulajdoníthas­sák ; nem tekintve nevetséges ellenkezésöket ollyas ne­vezet utáni vágyódásukban, mellyek hozzájok épen nem illik, midőn nem tekintve mondom mindezeket, ezen nevezet után ásitoznak, érte harczolnak, szükségké­pen azt kell mondanunk, hogy ők abban Krisztus egy igaz egyházának csalhatatlan bélyegét elismerik. Már pedig ezen nevezet mindenkor változhatlan ismertető jele volt a romai egyháznak, vagy jobban szólva a romai egyházzal, mint középpontjával közösödésben lévő közönséges egyháznak, mellyet legalább tetteivel katholikának minden időben elismert minden felekezet. Tehát ez által legvilágosabb bizonyságát adják annak, hogy a romai egyház Krisztus Jézusnak egyedül igazi egyháza, s szeplőtelen arája, s az is volt mindig. Azt mondottam Uraira ! hogy a romai egyház leg­alább tettlegesen minden tőle elszakadt felekezetek ál­tal egyedül igaz katholika egyháznak minden időben elismertetett. Mert azt kérdem nem igaz-e, hogy az újabb felekezetek szinte úgy cselekszenek, mint a ré­giekről bizonyítja alexandriai Cyrill, Optatus, Pacianus és Ágoston? Menjen egy katholikus utazó Londonba, Pétervárra, Genfbe, vagy Berlinbe, és tudakozza egy vele találkozó protestánstól : hol van a katholika egy­ház, vagy mellyik a katholikusok szentegyháza? bizo­nyára nem fogja a szakadottak, reformátusok, vagy evangélikusokét mutatni, bizonyos lévén arról, hogy ezt tévén őt senki nem érti, hanem mindenki egyedül

Next

/
Oldalképek
Tartalom