Munkálatai a pesti nevendék-papság magyar iskolájának. - 4. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1837)
Első Rész. Fordítások
34 Az első elv ez : vannak ártatlan hibák az Isten előtt ; mert akaratlanok. Néha a’ hazugság olly csábító színek alatt mutatkozik, olly kis árnyéklattal vagyon az igaztól elválasztva ; sokszor az igazság olly finom , olly nehezen található pontok alá van rejtve, hogy minden kémlelés mellett ellebbenhet. Minden hibát menteni nagyon vesze- delmesv engedékenység, mindegyikét pedig mint vétkest kárhoztatni utálatos szigorúság volna ; néha csalatkozni, az emberi lélek’ végességének, és gyarlóságának kikerülhetetlen következése- Melly tiszthatóság merne igazságot szolgálni, melly orvos akarna az emberi nem’ betegségein, és gyengeségein könnyíteni, melly pap venné magára a’ lelkiismeretek’ igazgatását, ha az Isten’ birószéke előtt eszük’ minden hibás Ítéletéről felelősek volnának? Nem, a’ tanulás, éles elme, ’s erény nem elegendők az embert hibától megóni. Igen is hiszem, hogy az igazság’ érezhetése több sziv-egyenességet, mint ész-mélységet kíván, hogy sok hiba a’ szenvedélyektől ered; de végre ki merné mondani, hogy rósz akarat vala még a’ leghiresb, és legszentebb személyek közt is támadott minden vitáknak vezetője, elkezdve szent Jeromos és szent Ágostontól, és végezve Mabillon atyával, ’s a’ Trappisták’ nevezetes jói)— bitójával ? Igen is vannak hibák, mellyek inkább gyarlóságból, mint gonoszságból származnak, ’s mellyek nincsenek a’ főbírótól, ki a’ szív’ fenekére lát, az embernek vétkül tulajdonítva. A’ második elv szerint lehetnek tígy religiobeli tévedések , mint más nemű hibák; mellyek vélekedésem’ következtében mint akaratlanok, bűn nélküliek. A’ megha- sonlás, és eretnekség kárhozandók ; de nincs bűn akarat nélkül, és az Isten előtt nem vagyunk vétkesek, ha szivünk ártatlan. Mi emberek csak a’ külsőről lévén képesek ítélni, mind azokat katolikusoknak nevezzük, kik az Anyaszentegyház’ ölében születtek, és élnek, megha- sonlás és eretnekségről vádoljuk mind azt, mi látható közönségén kívül él. Azonban kü|önböztessük-meg jól ezeket, és lássuk vallásukban.
