Communio, 2017 (25. évfolyam, 1-4. szám)
2017 / 3-4. szám - A Hagyomány - Puskás Attila: Szent II. János Pál pápa Redemptoris Mater kezdetű enciklikájának olvasása a fatimai jelenések centenáriumán
60 Puskás Attila „kegyelemmel teljes” (kekharitomené) kifejezés jelzi, hogy Mária egyedülálló értelemben „áldott az asszonyok között” és egyedülálló módon „talált kegyelemre Isten előtt”. Mária egyedülálló módon részesült az istengyermekség kegyelmében, Krisztus megváltásában és a Lélek megszentelésében, a lelki áldásban, mert arra az egyedülálló küldetésre lett kiválasztva, hogy a megváltó Krisztus anyja legyen (RM 9). A Szentatya aláhúzza, hogy Mária mint szeplőtelen és egészen szent anyja a megtestesült Igének középpontjában áll a gonosszal vívott küzdelemnek, annak az ellenségeskedésnek, amely végigkíséri az emberiség történetét és magát az üdvtörténetet is. A második fejezetben a Szentatya Mária hitének zarándokútját gondolja végig a Názáreti Szűznek az isteni tervbe beleegyező „fiat”-jától kezdve egészen a kereszt eseményéig. Megfontolásaiból néhány apró mozzanatot ragadjunk ki, melyekkel a pápa elmélyíti és gazdagítja a zsinati tanítást. A Szentatya párhuzamot lát Mária hitbeli engedelmessége és a világba belépő örök Fiú engedelmes készsége között.10 11 Ahhoz hasonlóan, ahogy a Zsidó levél tanítása szerint a Fiú így szól a világba jövetelekor: „íme, jövök Istenem, hogy teljesítsem akaratodat” (Zsid 10,7), Mária így szól az angyal szavára válaszolva: „íme, az Úr szolgálója vagyok, legyen nekem a te igéd szerint” (Lk 1,38). A Fiú engedelmesen igen-t mond a megtestesülésre és a megváltásra. Mária engedelmesen igen-t mond arra, hogy a megtestesülő Fiú anyja legyen és szolgálja az ő megváltói művét. A Szentatya egy további párhuzamot is megpillant a Fiú és az anya magatartása között. Mária végigkíséri Fia útját a keresztig. Ez az út, a megváltás és engedelmesség útja, a Filippi levél Krisztus-himnusza szerint (Fii 2,5-11) az önkiüresítés útja, melynek kezdőpontja a megtestesülés és csúcspontja a kereszt. A pápa értelmezése szerint a Fiú-Jézussal együtt, és az ő nyomdokain haladva, az édesanya is végigjárja - mindenekelőtt lélekben - az önkiüresítésnek ezt az útját. A Fiú kenószi- szában az édesanya is részesül. A Szentatya így fogalmaz: „E hit által fonódott össze Mária Krisztussal a „kiüresítésben”. (...) És a kereszt lábánál lett részesévé Mária, a hit által, a kiüresítés eme misztériumának. Ez talán az emberiség történetében a hit legmélyebb „kenószisza” (kiüresítése): Mária a hit által részesedik fia halálában - a megváltó halálban. Az elmenekült tanítványok hitétől eltérően az övé sokkal inkább megvilágosított hit volt.” (RM 18)11 10 Vö. RM 13. 11 A mondat magyar fordítása nem egészen pontos, ezért némileg módosítottam.
