Communio, 2015 (23. évfolyam, 1-4. szám)
2015 / 1-2. szám - Kenózis és Egyház - Moulins-Beaufort, Éric de - Sághy Marianne (ford.): "Mindnyájan egy test" - Az egység eucharisztikus távlatai Henri de Lubac szerint
44 Eric de Moulins-Beaufort böző bibliai könyvek, Isten egyetlen igéjét hidetik. De Lubac nem részletez: tanulmányának befejező részében megelégszik azzal a megállapítással, hogy ez a formula nemcsak egy irodalmi tény (az ellentmondásos kifejezések nem jelentenek ellentétes állításokat, figyelembe kell venni a kontextust), hanem a kinyilatkoztatás ténye (a misztérium mélysége csak a ráirányuló tekintet erejével fogható fel). Kimutatta, hogy a valóságos egység, mit a különböző megfogalmazások kifejeznek, a Szentlélek műve, mivel Krisztus keresztjének eredményességét gyümölcsözteti. DE CONCORDIA De Lubac külön művet szentelt Pico della Mirandolának.10 11 „Emlékek írásaim körülményeiről” című könyvében azt írja, hogy véletlenül fedezte fel ezt a reneszánsz herceget kutatásai közben, de annyira megragadta őt, hogy kedvet kapott értelmezni gondolatait.11 Első célja kiragadni Pico della Mi- randolát azoknak a nem katolikus szerzőknek értelmezési köréből, akik előfutárukat látták benne. A firenzei arisztokrata osztotta korának lelkesedését, de hite alapvetően Krisztus és a Szentháromság-Isten hitében gyökerezett, amiből új megvilágítást akart nyerni az emberiség és sorsának megértéséhez. A régi humanista képének megrajzolása közben a szerzőnk ki akarja mutatni, hogy a kereszténység minden humanizmus feltétele és hogy az emberiségre sarkított figyelem segít elmélyíteni a hit adományát és nyilvánvalóvá teszi rejtett gazdagságát. Pico gondolatainak fő tárgya az egyetértés. Egy mozgalmas világban, ahol az olasz városok és hercegségek igyekeznek tehetségüket kibontakoztatni, cselekvési területüket kiterjeszteni, felteszi a kérdést: hogyan lehet az emberi egyetértés érdekében működni, hogyan lehet meghatározni, ha egy hatalmas birodalom uralkodója az egész mindenséget egységes törvény alá helyezné? Pico a kérdést metafizikai alapokra helyezi, Platónnál és Arisztotelésszel elmélkedik, nem akarja összeegyeztetni őket, közös kérdéseikre hívja fel a figyelmet, amelyeket követőiknek külön kell figyelembevenni és nem összeegyeztetni, ami mindegyiket meghamisítaná, hanem azzal a meggyőződéssel, hogy mindkettő két különböző szintre vonatkozik. 10 Henri de Lubac, Pic de la Mírandole, Paris: Aubier-Montaigne, 1974 11 Henri de Lubac, „Mémoire sur l’occasion de mes écrits.” Összes művei, XXXIII. kötet p.141.
