Communio, 2015 (23. évfolyam, 1-4. szám)
2015 / 3-4. szám - A szegénység - Szuromi Szabolcs Anzelm: A fény, mint liturgikus és kateketikai eszköz a gótikus templomépítészet megjelenéséről, különös tekintettel a Chartres-i Székesegyház üvegablakaira
SzuROMi Szabolcs Anzelm, O.Praem. A fény mint liturgikus és kateketikai eszköz a gótikus templomépítészet megjelenésétől, különös tekintettel a Chartres-i Székesegyház üvegablakaira* „O derelicta, o mesta, o desolata Galliarum aecclesia! Quae iám érit spes sa- lutis ulterior? Ubi amplius afflicta Christiani anima respirabit? Hoc nempe solum uel maximé nos confortare uidebatur, quod si contingeret ruinas maenum tuorum resarciri pon posse, liveret saltern ad firmum adhuc capi- tolium monasticae uitae confugere. (...) potes impugna hostes Domini, frat- res allisos refoue, nec perire sinas inopia solatii tűi pro quibus credis esse fusum sanguinem Christi. Olvashatjuk Fulbertus chartres-i püspök Fleury Abbon-nak írt 1004. február 2 és július 11 között keletkezett levele záró soraiban.1 Fulbert (f 1028) püspök tevékenységére a Chartres-i Székes- egyház kapcsán szeretnénk részletesen reflektálni, azonban mindenekelőtt a templom és a fény sajátos - a gótikában egyedi módon kibontakozó és a 14. századi chartres-i székesegyház belső szerkezetében különösen is jól látható - kapcsolatára szükséges rámutatnunk; valamint természetszerűen azon belül a korai és az érett gótika közötti különbségre és a gótikus templomépítészetben megjelenő - szerkezeti és építészettechnikai különbségek közötti kategóriákra. Ez utóbbiak alapvetően kötődtek az egyes földrajzi területekhez (pl. francia, itáliai, németalföldi, angol, közép-európai stb.). * Elhangzott A fény szimbolikája a katolikus teológiában címmel megrendezett és az UNESCO által meghirdetett tudományos konferencia sorozat magyarországi részeként, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának konferenciája keretében (Budapest, 2015. október 7.). 1 Fulbert de Chartres. Oeuvres. Correspondance, controverse, poésie, Chartres 2006. 34.
