Communio, 2014 (22. évfolyam, 1-4. szám)
2014 / 1-2. szám - Egyetem, igazság, szabadság - Webster, John - Török Csaba (ford.): Sub ratione Dei - A teológia és az egyetem kapcsolatáról
62 John Webster a teológia integritása elleni lehetséges támadásokkal szemben („Hozzátartozik az okossághoz, hogy aggódó éberséggel virraszt, nehogy belénk költözzön egy pusztító befolyás”20); a készség arra, hogy lemondjunk az elismerésről, s elviseljük a tisztelet elvesztését; a hosszan tűrés a teológiai munka megnyugtató keretfeltételeinek késlekedésével szemben; s végezetül a kitartás és a türelem, amelyek a Krisztus hívására való önátadásból nőnek ki, amely arra indít, hogy egy meghatározott helyen szolgáljunk. Ezek az erények kötődnek a vallásgyakorlathoz, amely nem puszta külsődleges kísérő jelenségként járul hozzá a teológiai értelemhez, hanem belsőlegesen hozzátartozik ahhoz.21 A legtágabb értelemben ez a teológiai értelem odaadását követeli meg mindannak készséges megvalósítására, amit az istenszolgálat megkíván. Szűkebb értelemben a teológiai munkásság azon cselekvésektől való elválaszthatatlanságát jelenti, amelyekben az Egyház közösségében az Igében és a szentségekben befogadjuk Isten kegyelemközlését, ami által tápláljuk a hitéletet. Ez magába foglalja azon cselekvések elválaszthatatlanságát is, amelyek által alávetjük magunkat az önfegyelemnek, hogy visszaszorítsuk a bűnt, és a Lélek éltető ereje nyilvánvalóbbá váljék. A teológiai értelem egyetemen - vagy bármely más keretben - való túlélése mindenekelőtt azonban az imádságot követeli meg, amelyben beismerjük teremtményi rászorultságunkat, odafordulunk Istenhez mint minden jó adományok Teremtőjéhez, és „lelkünket hódolattal adjuk át Istennek”.22 v. A teológiai értelem, természetének és hivatásának isteni üdvrenden belüli világos bemutatásával, az erény isteni ajándéka és az önátadás által megerősítve, megkockáztathatja a szabad kapcsolatot az egyetemmel. Milyen adományokat visz bele a kapcsolatba? Milyen haszna származik az egyetemnek a bevonódásból? Kétségkívül jelentős: a teológia felkínálhatja az emberi értelem metafizikáját és morálját. Először is a teológia a metafizika által vezeti saját munkásságát az értelem és annak intézményei, iskolái, tudósai és tudományai bemutatása révén. Csakis a teológia „taníthatja meg nekünk, mi a természet és az értelem végső 20 Uo. XXIV. 21 Ehhez Id. Higton, M., A Theology ojHigher Education, 143-169; D’Costa, G. D., Theology in the Public Sphere, 112-143. 22 Aquinói Szent Tamás, Summa Theologiae II—II, 83, 3 ad 3.
