Communio, 2012 (20. évfolyam, 1-4. szám)

2012 / 3-4. szám - Az Egyház katolicitása - Pottmeyer, Hermann J. - Török Csaba (ford.): Párbeszédstruktúrák az Egyházban és a II. Vatikánum communio-teológiája

48

Hermann]. Pottmeyer

a pápák kompetens vezetőket neveznek ki. Felkeltette a figyelmet a Vallásközi Párbeszéd Pápai Bizottságának 1991-es dokumentuma, a Párbeszéd és igehirdetés,4 Ami elsődleges reformcélját, az Egyház és a mai világ párbeszédét illeti, a zsinat mindenképpen sikert ért el.

4. PÁRBESZÉDES GONDOLKODÁS - EGY FILOZÓFIAI PROGRAM

Mielőtt foglalkoznánk azzal a nehézséggel, amellyel az Egyház a mai napig az Egyházon belüli párbeszéd kapcsán küzd, érdemes feltennünk a kérdést, miért is alkalmazta egyáltalán VI. Pál és az ő nyomán a zsinat a párbeszéd fogalmát? Ez a kifejezés akkoriban tényleg a „levegőben lógott”.

Montini pápa olyan családból származott, amely vezető szerepet töltött be az olaszországi laikus mozgalomban, s amelyből parlamenti képviselők is származtak. Emellett a későbbi pápa sokáig prézese volt az Olaszországi Diákszövetségnek, s így jól ismerte a Democrazia Cristiana vezető politikusait. VI. Pál legismertebb életrajza joggal viseli ezt a címet: The First Modem Pope.5

Filozófus barátai révén Montini jól ismerte azokat a francia és német irányzatokat, amelyeket perszonalizmusnak és dialogikus gondolkodásnak nevezünk.6 Olyan bölcselők kapcsolódnak ehhez, mint M. Buber, Fr. Rosenzweig, F. Ebner és R. Guardini.7 Feltűnő, hogy nem kevés zsidó és keresztény gondolkodó kapcsolódott ehhez az irányzathoz, akiknek vallásos meggyőződése megmutatkozott a bölcseletükben. így például M. Bubernél az embert kivételessé tevő párbeszédes kölcsönösség az Én és a Te között transzcendens-vallásos megalapozással bír, ugyanis Isten a kinyilatkoztatás történetében „örök Te”-ként találkozik az emberrel.8

4 Pontifical Council for Inter-Religious Dialogue, Dialogue and Proclamation. Reflection and Orientations on Interreligious Dialogue and the Proclamation of the Gospel of Jesus Christ, in OR (1991. Június 21).

5 Hebblethwaite, F., The First Modern Pope, Paulist, London-New York 1993.

6 Vö. Lochbrunner, M., Die Beziehungen zwischen G. B. Montini/Paul VI. und Romano Guardini. Eine biographische Skizze, in Paul VI. und Deutschland (szerk. Pottmeyer, H. J.), Queriniana, Bres- cia-Roma 2006, 133-158; Maffeis, A., G. B. Montini, Mario Bendiscioli e Vincontro con la cultura te- desca, in uo. 159-216.

7 Vö. Langemeyer, B., Der dialogische Personalismus in der evangelischen und katholischen Theologie, Bonifatius, Paderborn 1963.

8 Vö. Casper, B., Das dialogische Denken. Franz Rosenzweig, Ferdinand Ebner und Martin Buber (1967). Bővített új kiadás: Herder, Freiburg i.Br. 2002 [magyarul megjelent: Buber, M., Én és Te, Európa, Budapest 1999 - a fordító megjegyzése].