Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)
2010 / 1-2. szám - Eszkatológia és gazdaság - Méndez, José María - Török Csaba (ford.): Gazdasági válság vagy az értékek válsága?
52 Jósé María Méndez Akárcsak az előző esetekben, itt sem az a legrosszabb, hogy vannak születésüknél vagy döntésüknél fogva homoszexuálisok, hanem az, hogy így leértékelik a családokat, amelyek magának a társadalomnak az alapjai. Olyan ez, mintha egy matematikai feladat kapcsán a professzor ugyanolyan jegyet adna a jó megoldásra, mint a helytelenre. A törvényhozók úgy vélik, joguk van tetszésük szerint eljárni azon egyszerű oknál fogva, hogy ők az erősebbek. Ezen felül még azt is hiszik, hogy ők a haladók, jóllehet ebben az esetben az egyetlen haladás az volt, hogy létrehozták a hatalmasok önkényét ahelyett, ami a leginkább nyilvánvaló evidencia lett volna. Ezen négy példának az volt a célja, hogy világossá tegye, mely szintig jutott előre a Nyugat erkölcsi tudatának, a jó és rossz értelmezésének romlása. Ha ki kell emelnünk egyetlen szempontot, akkor a leginkább jelentőségteljes, a határozottan leginkább fontos az, hogy a riporter, aki meginterjúvolja Rol- dánt, az asszony, aki lekicsinyli a védelmezőjét és óvja a bántalmazóját, az állítólag demokratikus kormány, amely terroristákkal tárgyal, vagy a törvényhozók, akik a sít pro lege voluntas elvéhez tartják magukat, nos mindezek jóhiszeműen cselekszenek, meggyőződésük, hogy igazuk van, úgy hiszik, helyes és méltó módon megérdemlik a tapsot. Azon pedig meglepődnek, ha valaki megkérdőjelezi, hogy igazuk van-e abban, amit tesznek. Épp ennek az átgondolása az, ami kellő képet ad arról, milyen nagymértékű az az erkölcsi katasztrófa, amelyről beszélünk. Eddig a pontig pusztult le a Nyugat erkölcsi tudata. Csodálkozhatunk-e azon, hogy egy ilyen környezetben sor került a 2008-as pénzügyi válságra? Vagy inkább azon kell csodálkoznunk, hogy minderre nem került már korábban sor? Hisz ez az a környezet, amelyben elszaporodtak a meggazdagodásra sóvárgó spekulánsok, a bankárok, akik elfelejtik: az üzletük azon alapul, hogy bizalmat sugároz, és a politikusok, akik teljesen elvesztették erkölcsi érzéküket. MIKOR KEZDŐDÖTT AZ ÉRTÉKVÁLSÁG? Ezen a helyen természetesen nem pontosíthatjuk történelmi szigorral a kérdést. Azonban kivételesen szimbolikus jelentősége miatt az 1968 májusi párizsi diáklázadásokat választhatjuk ki, mint kezdőpontot. Ekkoriban tűnt fel egy grafiti, amely világgá kürtölte a fordulatot: Tilos tiltani! Érdekes módon pont ezt a két szót tudjuk felhasználni arra, hogy leírjuk az esztétikai értékek lényegét, amelyeknek ösztönzőnek, meghívónak és vonzónak, de semmi esetre sem kötelezőnek kell lenniük. Az esztétikai élet
