Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)
2009 / 1-2. szám - Bevonulás Jeruzsálembe - Passarelli, Gaetano - Török Csaba (ford.): A gyermekek ünnepe - Megfontolások Jézus jeruzsálemi bevonulásának ünnepe és az ünnep ikonográfiája kapcsán
34 Gaetano Passarellí egyiket a cselekedeteivel, a másikat pedig a szavaival. Az első próféciát azzal teljesíti be, hogy szamárháton érkezik, ezzel megvalósítja Zakariás próféta szavait, aki már korábban megjövendölte, hogy a király szamárháton érkezik. És beteljesítve ezt az ősi próféciát, egy új próféciát valósít meg, ugyanis cselekedeteivel előre jelzi azt, ami majd a jövőben fog megtörténni: hogy tudjuk, Krisztus itt a pogány ok igényét jelenti be, akiket eddig tisztátalan állatoknak tartottak; belehelyezkedik az ő környezetükbe, akik hozzájönnek, és őt követik majd. Ily módon tehát az egyik prófécia megvalósulása egy újnak a kezdetét jelenti"41. Az ünnepre írt egyik himnuszban így énekeltek: „Te, aki egy szamáron ülsz, te előre jelzed a pogányok megtérését, akiket zabolátlanná tett az, hogy visszautasították a hitet”. A szamár az ember ösztönös oldalát jelenti, ahol az élet teljességgel a földi és érzéki szinten zajlik le. A szellem meglovagolja az anyagot, amelynek alá kell vetnie magát, ahogyan Krisztus is a szamár hátán ül. Aranyszájú Szent János ezt írja: „Az Egyházat és az új népet jeleníti meg, amely egészen eddig tisztátalan volt, és tisztává lesz akkor, amikorfézus a hátára ül. Észre kell vennünk, miként marad meg a kapcsolat a kép és a valóság között. Az apostolok adják át az állatokat: ugyanis valóban az apostolok azok, akik meghívták a hitre úgy a zsidókat, mint minket; és az ő közvetítésüknek köszönhetjük, hogy eljutottunk Krisztushoz”42. A PÁLMA ÉS A GYERMEKEK A Krisztus és Jeruzsálemi közötti területen igen gyakran pálmafa látható, ahonnan a gyermekek ágakat tépnek le az ünnepléshez. Jeruzsálemben már a IV. század közepétől kezdve létezik egy hagyomány, amelynek segítségével behatárolhatjuk, hol volt az a pálmafa, amelyről az ágakat letépték. Ahogy fentebb már elmondtuk, jeruzsálemi Szent Cirill Katekézisében valóban ezt olvashatjuk: „Krisztus igazi tanúi sokan vannak... ahogyan tanúskodik az a pálmafa is, amely ágakat adott a gyermekeknek, amelyekkel ők [Jézust] köszöntötték”43. Mindazonáltal a pálmafa jelenléte a képen nem is annyira egy történelmi valóság emlékezete, hanem sokkal inkább szimbolikus elem. 41 Aranyszájú Szent János, ln Matth., 66,2. 42 Uo. 43 Jeruzsálemi Szent Cirill, Katekézisek X, 19 (PG 33.685A).
