Communio, 2006 (14. évfolyam, 1-4. szám)
2006 / 1-2. szám - A kánai menyegző - Joseph Ratzinger - Speyr, Adrienne von - Török József (ford.): A rózsafüzér fényességes misztériumai
64 A rózsafüzér fényességes misztériumai A tanítványok előre jelzik az Egyházat, akinek itt nincs jelen sem arca, sem belső élete, de amelynek ez a test fölajánltatik, anélkül hogy az (ti. az Egyház) tudná, miként éljen vele. A leggyötrőbb ebben az egész helyzetben talán az, hogy az Úr magát mint az Igét az Egyháznak fölajánlja, és mégis az Egyház csak ezen mondat elhangzása révén születhet meg. Az Egyház csak úgy szenvedhet vele, hogy előre megkapja testét és ez a test már benne él. Ha az Úr előbb szenvedett volna és csak utána alapította volna az Eucharisz- tiát, az Egyház nem részesedhetne az Ő szenvedéseiben. Ez utóbbi esetben az Egyház kezdettől fogva és kizárólagosan a diadalmas Egyház lenne, aki mindig maga mögött tudhatja az Úr halálát. Az Eucharisztia tehát csak az Úr föltámadt teste lenne. Márpedig az Egyház bűnösökből állván, ilyesmi számára lehetetlen. Az Úr tehát csak a keresztet megelőző életében alapíthatta ezt a szentséget, ugyanúgy a bűnbánat és bűnbocsánat szentségét csakis a kereszt után alapíthatta. Az Anya kimondja az igent és ez a Fiú megtestesülésének egyik föltételévé válik. Maradván az, aki, Isten, a Fiú emberré lett, ráhagyatkozva erre az anyai beleegyezésbe. De az Anya beleegyezése hozzájárul elhatározásának lehetőségéhez, ami az Eucharisztia alapítását illeti. Az Anya termékenysége ily módon az ő Eucharisztiában megvalósuló termékenységének is előzetes föltétele. A megtestesülésre mondott igen értelme bensőleg már hozzájárul ennek a végcéljához, ami: az egyetemes megváltás. Mindez misztériumokkal teli, és mégis ezek a misztériumok egyszerűek, mert mind a megtestesülésen nyugszanak. A háttérben ott található az Anya felelete, ami mindennek előföltétele marad, és a hívek felszólíttatnak, hogy hangjukkal csatlakozzanak ehhez az igenhez. Fordította: Török József ÉLETRAJZI ADATOK: Adrienne von Speyr 1902-ben született La Chaux-de-Fondsban. Protestáns volt, majd katolizált. Világi, orvos, író és misztikus, németül több mint hatvan könyvet diktált. 1967-ben halt meg. A közölt írása különböző műveinek az új rózsafüzértitkokra vonatkozó részleteiből állt egybe.
