Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)
2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Schlier, Heinrich - Kürnyek Róbert (ford.): Az új pászka
32 Heinrich SCHLIER ték magukhoz az eledelt”. Az öröm abból fakad, hogy ebben az ételben már a mennyei ételt élvezik, s ebben az italban már a mennyei italt isszák, s így a mennyei lakoma elrejtve már a földiben megünneplésre kerül, ami a maga részéről az égire tekint és arra utal. Az is világos: ha Jézus az Emberfia ebben a kenyérben és borban magát - és az értünk a kereszten odaadott életét - megosztja, ha a földi lakoma résztvevői Isten új szövetségébe felvétetnek és annak új rendjébe beilleszkednek, akkor azzal már alapjában véve minden nekik adatott. Akkor nincs már sem a jelenben, sem a jövőben semmi ezen kívül, s már csak a leleplezés és a végleges beteljesedés van hátra. ... A tudósítás egyben hirdetni is akar. A hallgató vagy az olvasó nem tapasztalhatná meg Nisan 14. napja délutánjának és Nisan 15. napja estéjének pontos lefolyását. Akit - ha az evangéliumot hallgatja - nem kell kioktatni, hogy észrevegye ezeknek az óráknak pontos menetét a maga történeti ihletéseiben és összefonódásaiban. Őt, a hallgatót, olvasót sokkal inkább az evangélista és az általa szűkszavúan kialakított és összeállított hagyomány - többé-kevésbé lezárt, kijelentésről kijelentésre lényegre törő beszámoló, arról, ami akkor történt - szólítja meg. A történés tulajdonképpeni lényegét, a megtörténtet a történésben kell hallania, ami őt igazán érinti. Fejtegetésünkben röviden, egyszerű szavakkal az új pászkát, Jézus pászkáját tárgyaltuk, mégpedig hármas, lényegre törő módon. Ez az új pászka - amit attól kezdve a közösség ünnepel - a mindent előre látó és elrendelő Úrtól akart és előkészített. A Tizenkettő közösségében történik, az apostolok között a szörnyű árulás már ott van, s ők Jézus leleplező szavai alól nem vonhatják ki magukat. Ebben a pászkalakomában magát adja a keresztre menő Úr tanítványainak a kenyérben és a borban, valamint megnyitja nekik az új szövetséget. Ez az elővételezett égi
