Communio, 2002 (10. évfolyam, 1-4. szám)

2002 / 2. szám - Misztériumaidban Téged talállak - Landes, Serge - Török József (ford.): Az igazság ereje

AZ IGAZSÁG EREJE 47 A történészekhez szóló felhívás és az ő hallgatásuk Teológiai vakmerőség? Episztemológiai akadály? Bárki nagy nehézségekkel találja magát szemben, ami­kor etikai ítéletet kell hozni tőlük időben távoli, történelmi realitásokról. A történész az adott kor mentalitásainak ho­rizontjára hivatkozik, koncepciók és megjelenülések (représentations) együttesére, amelyekből kiindulva szá­mára lehetséges az oksági tulajdonlás. Ez utóbbi, önma­gában teljesen különbözik az erkölcsi felelősség tulajdoní- tásától. A történész tényeket akar megállapítani, esemé­nyeket körülírni, hogy az általa mondottakból kitűnjön az okság, amely működött, és amely összerakható a bizonyí­tott elemekből. Sem a történész, sem a morálteológus nem érezheti feljogosítva magát arra, hogy a múltnak ezt vagy azt az eseményét megítélje. A cselekedetek szubjek­tív értékének egyedül Isten a bírája. Mégis, amikor szem­besíti a cselekvés vezérelveit, amelyeket tanítottak vagy ja­vasoltak egykoron, a morálteológus feljogosítva érezheti magát arra, hogy ítélkezzen egy régmúlt tett objektivitásá­ról önmagában, ugyanis egy mostani, elmélyültebb refle­xió egészen másként világítja meg az egykoron bizonyos értelemben megoldott nehézséget vagy problémát. Mindez persze mérhetetlen nehézségekhez vezet. Vilá­gos, hogy egy pillanatig sincs szó a történelem ideologikus újraírásáról, és a pápa szándékában ennek pontosan az el­lenkezője áll. Ha a totalitárius rendszerek soha nem is vall-

Next

/
Oldalképek
Tartalom